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Entre las grandes inquietudes intelectuales del profesor Artigas estuvo siempre el aclarar las relaciones de la ciencia y la fe en aquellos campos en los que abordan cuestiones fronterizas, como es el caso de la naturaleza y origen del hombre. En este punto hay quienes han querido ver en la ciencia el fundamento intelectual de la increencia actual, la base legítima del ateísmo contemporáneo, que se sustentaría en la objetividad del conocimiento científico; especialmente la teoría de la evolución, que habría servido, desde los tiempos de Darwin, para demostrar que ya era legítimamente intelectual ser ateo; es decir, que la ciencia habría hecho innecesaria la hipótesis de Dios. Artigas dedicó numerosos y extensos trabajos a deconstruir este a priori cultural de nuestro tiempo, explicando cómo las nociones de evolución y creación no son antitéticas, y como la existencia del azar en la naturaleza no invalida la teleología a través de la acción de un plan divino; de modo que no hay contradicción en afirmar un origen biológico para el hombre con la existencia de facultades espirituales que le abren hacia la trascendencia. Denunciada la manipulación ideológica de la teoría de la evolución para fines espurios, Artigas aborda con la misma honestidad y valentía la compleja cuestión del monogenismo y el poligenismo. Nuestro breve artículo presenta un sucinto repaso sobre el desarrollo de estas cuestiones en su pensamiento.
One of the main intelectual concerns of Professor Artigas was to make clear the relationships between science and faith in bordering fields such as the nature and the origin of mankind. At this point, there are some researchers who have seen in science the intelectual basement of nowadays unbelief, the legitimous basement of modern atheism, which would find support in the objectivity of the scientific knowledge; especially the evolution theory, which would have been useful, from Darwin’s times, to prove that it was legitimate intelectually speaking to be an atheist. I mean, science would have made useless the hypothesis of the existence of God. Artigas dedicated a lot of extensive essays to refute this modern affirmation, explaining how the terms of evolution and creation are not opposite, and how the existence of chance in nature doesn´t deny the theology through the action of a divine plan, in a way that there’s no contradiction in reassure a biological origin for mankind with the existence of espiritual faculties which lead to transcendency. Once reported the ideologic manipulation of the theory of evolution for spurious objectives, Artigas deals with the same honesty and braveness the complicated questions of monogenism and poligenism. Our brief article presents a concise review on the development of all these questions based on his thoughts.