Se analiza una comedia de tema devoto de Mira de Amescua, El amparo de los hombres, no simplemente como una exaltación de la veneración mañana, sino como producto ideológico de una etapa histórica llena de contradicciones. En este sentido, el abismo entre ser y parecer (el disfraz) y la intervención de la ilusión teatral en la comedia (las apariencias) son interpretados como recursos de los que Mira dispone para desarrollar la acción, enmascarar a los personajes y encubrir el funcionamiento de un sistema ideológico cuyo orden social sólo se puede alterar en la ficción que crea el teatro. El amparo de los hombres one of Mira de Amescua’s devout comedies is not simply an exaltation of Marian’s veneration but also an ideological result of a historical period that was full of contradictions. In this way, the theatrical illusion and the gap between what is and what seems to be are the elements that Mira uses to develop the plot, disguise the characters and conceal the work of an ideological system, whose social order can only be altered in the fiction created by theatre.