En este artículo trataré un aspecto de la concepción kantiana de nuestra vocación (Bestimmung). Argumentaré que la manera en que Kant concibe nuestra “más alta” vocación, concretamente en términos de una vocación a una autolegislación moral, tiene en cuenta una experiencia de nosotros mismos y en nosotros mismos. Al entenderse alguien en relación a la santidad de su voluntad pura, una persona puede tener una experiencia religiosa de sí misma, entendiendo sus deberes como mandatos divinos, al mismo tiempo que también en un sentido teniendo experiencia de Dios en sí misma —en su personalidad—.

In this paper, I will deal with an aspect of Kant’s conception of our vocation (Bestimmung). I will argue that the way Kant conceives of our “higher” vocation, namely in terms of a vocation to moral selflegislation, allows for a religious experience of ourselves and in ourselves. In understanding herself in relation to the holiness of her pure will, a person might have a religious experience of herself, conceiving of her duties as divine commands, whilst also in a sense experiencing God in herself —in her personality.