El argumento profético, basado en el cumplimiento de las profecías mesiánicas en Jesucristo, es un elemento fundamental en la larga tradición apologética. Sin embargo, hoy en día, parece haber perdido su fuerza y no es muy apreciado por los apologetas. En este contexto, el estudio aquí presentado investiga las razones de este olvido de la profecía en la apologética y plantea su posible renovación. La tesis ofrece un estudio histórico de las transformaciones del argumentum ex prophetia. Esta presentación abarca el Nuevo Testamento, los Padres, el Medievo y la Edad Moderna, con una atención particular en los siglos XIX y XX, destacando la apologética neoescolástica, el enfoque sintético y los planteamientos posconciliares. La presentación histórica establece la continuidad entre todas las épocas, se detiene en algunos autores olvidados (P. de Broglie, J. Touzard). La tesis proporciona también un análisis de los documentos del Magisterio de la Iglesia sobre el tema. La parte sistemática del trabajo ofrece consideraciones hermenéuticas sobre la relación entre el argumento y el mesianismo, el profetismo, la teología de la historia y la presciencia divina. Se abordan las dificultades referidas a la relación con los judíos, la libertad humana y la actividad divina en la historia. Finalmente, el último capítulo propone direcciones para la renovación de la prueba profética. Las conclusiones de la tesis defienden el atractivo de la profecía como signo de credibilidad y su vínculo con los postulados de la apologética renovada. Al mismo tiempo, presenta el contenido teológico del argumento de manera amplia y profunda.

The proof from prophecy, based on the fulfillment of messianic prophecies in Jesus Christ, has been a key component of the long tradition of Christian apologetics. However, it nowadays suffers from a lack of serious reflection and is unpopular among apologists. In this context, the present study investigates the reasons for this neglect of prophecy in apologetics and discusses its possible renewal. The thesis examinates the historical transformations of the argumentum ex prophetia covering the New Testament, the Church Fathers, the Middle Ages, and the Modern Age, with particular emphasis on the nineteenth and twentieth centuries. It analyses neo-scholastic apologetics, the synthetic method, and post-conciliar perspectives. The historical presentation attempts to establish continuity across different epochs and highlight some overlooked authors, such as P. de Broglie and Touzard. The thesis also provides an analysis of the documents of the Magisterium of the Church on this theme. The systematic section of the dissertation offers some hermeneutical considerations on the relationship between the proof from prophecy and messianism, prophetism, the theology of history, and divine foreknowledge. It addresses the difficulties concerning the relationship with the Jews, human freedom, and divine activity in history. The final chapter proposes some directions for the reappraisal of the argument from prophecy. The conclusions of the thesis argue for the enduring value of prophecy as a sign of credibility and its deep connection with the principles of renewed apologetics. The theological content of the argument is shown to be rich and sophisticated.