Abstract
En la Vida de Marco Bruto, Quevedo establece continuamente relaciones de afinidad o contrariedad entre los personajes representados en el texto, trasladando al estudio de la historia el principio de correspondencia característico de la poética conceptista. El propio método seguido por el autor cuestiona la posibilidad de obtener un conocimiento práctico y efectivo del mundo histórico, y pone de manifiesto que la noción de ejemplaridad ha entrado en crisis. By establishing continuous relationships of affinity and contrariety between the characters depicted in the text, Quevedo’s Vida de Marco Bruto applies to the study of history the notion of correspondence, pervasive in conceptista poetics. The method followed by the author puts into question the possibility of attaining a practical and effective knowledge of the historical world, thus manifesting that the idea of exemplarity is no longer viable.