This essay addresses a chronemic and social reflection on the noble identity of don Antonio Juan Luis de la Cerda (1607-1671), VII Duke of Medinaceli. His artistic ideas for the main chapel of the monastery of Santa María de Huerta reflect a political project that claimed his ancient right to the royal throne. To design it, he used the figure of the Archbishop Rodrigo Jiménez de Rada, buried there, and the monarch who founded it, Alfonso VIII of Castilla, maternal grandfather of Fernando III, the father of Alfonso X «el Sabio». From Alfonso X’s eldest son, Fernando de Castilla, would descend the Infantes that gave rise to the Ducal House of Medinaceli. His mother and tutor, Antonia de Toledo y Colonna, played a prominent role in this project, using genealogical representation as a catalyst emblem and the cause of the canonization of King Alfonso VIII to claim legitimacy to the divine.  

Este ensayo aborda una reflexión cronémica y social sobre la identidad nobiliaria de don Antonio Juan Luis de la Cerda (1607-1671), VII duque de Medinaceli. Sus ideas artísticas para la capilla mayor del monasterio de Santa María de Huerta son el reflejo de un proyecto político que reivindicaba su antiguo derecho al trono real. Para pergeñarlo hizo uso de la figura del arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada, allí sepultado, y del monarca que lo fundó, Alfonso VIII de Castilla, abuelo materno de Fernando III, el padre de Alfonso X «el Sabio», de cuyo hijo primogénito, Fernando de Castilla, descenderían los infantes que dieron origen a la Casa ducal de Medinaceli. En este proyecto tuvo un destacadísimo papel su madre y tutora, Antonia de Toledo y Colonna, quien utilizó la representación genealógica como emblema catalizador y la causa de canonización del rey Alfonso VIII para reivindicar una legitimación a lo divino.