La encíclica Fides et ratio, al ocuparse principalmente de la relación entre filosofía y teología, parecería no alegar específicas conclusiones acerca del saber científico. Sin embargo, la referencias que el texto dedica tanto a las ciencias naturales como a la actividad del investigador son suficientes para concluir que la ciencia participa del acceso a la misma y única verdad y no es extraña al tránsito desde el fenómeno al fundamento que la encíclica indica como exigencia originaria del conocimiento humano.