Full metadata record
DC Field | Value | Language |
---|---|---|
dc.creator | Parejo, M.J. (María José) | - |
dc.date.accessioned | 2013-01-31T08:32:02Z | - |
dc.date.available | 2013-01-31T08:32:02Z | - |
dc.date.issued | 2012 | - |
dc.identifier.citation | PAREJO, María José, 'La controversia sobre la exposición de los símbolos religiosos en el orden público europeo: Hacia soluciones de carácter inclusivo'. Persona y Derecho. 2010, Issue 63, p45-86. | es_ES |
dc.identifier.issn | 0211-4526 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10171/27729 | - |
dc.description.abstract | Confrontado con el conflicto de los símbolos religiosos, el TEDH suele prestar deferencia a las peculiaridades de los Estados partes a través de la doctrina del margen de apreciación, otorgándoles cierta discrecionalidad para permitir de forma neutra e imparcial el ejercicio de las diversas religiones. Y a una solución similar parece llegar el espacio de solidaridad restringido que constituye la Unión Europea a través del principio de subsidiariedad. Lejos de ello, sin embargo, la Sala del TEDH omitió en el asunto Lautsi recurrir a esta doctrina para solucionar la controversia relativa a la exposición del crucifijo en la escuela italiana, lo cual plantea ineludiblemente si el esquema de relaciones entre la iglesia y el Estado mantenido hasta ahora en el espacio constitucional paneuropeo continúa siendo válido porque de sus considerandos parece destilarse la idea de que un entorno escolar inclusivo y abierto requiere necesariamente la exclusión de todos los símbolos religiosos. Es dudoso, sin embargo, que el orden público europeo exija una completa armonización para que todos los Estados partes garanticen lugares exentos y ajenos al hecho religioso, acogiendo una concepción del pluralismo basada en la ausencia de cualquier planteamiento religioso o filosófico en el ámbito público. Y ello, incluso, si es posible que nos encontremos en la actualidad en un momento de evolución del contexto social y político general debido fundamentalmente a la diversidad que parece emerger en nuestra sociedad. La emergencia de este pluralismo y la heterogeneidad del acervo constitucional paneuropeo parecen apelar más bien a favor de garantizar la convivencia de la diversidad y una razonable acomodación de las diferencias, incluso si estos símbolos pueden conven:irse fácilmente en catalizadores de conflictos, provocando una colisión entre el pluralismo étnico-religioso y la realidad tradicional de nuestros ordenamientos jurídicos. | es_ES |
dc.language.iso | spa | es_ES |
dc.publisher | Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra | es_ES |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_ES |
dc.subject | Europe | es_ES |
dc.subject | Religious observances on public property -- Law & legislation | es_ES |
dc.subject | Religion in the public schools | es_ES |
dc.subject | Religious symbols | es_ES |
dc.subject | Free exercise clause (Constitutional law); | es_ES |
dc.subject | Pluralism | es_ES |
dc.subject | Church & state -- Europe | es_ES |
dc.subject | European Court of Human Rights | es_ES |
dc.title | La controversia sobre la exposición de los símbolos religiosos en el orden público europeo: Hacia soluciones de carácter inclusivo | es_ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | es_ES |
dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/article | es_ES |
dc.identifier.doi | 10.15581/011.5090 | es_ES |
Statistics and impact
Items in Dadun are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.