The theology of faith according to Avery Dulles

Abstract

Avery Dulles is one of the best known and most prolific American theologians of the Twentieth Century. In an unprecedented move, John Paul II conferred on him the honour of Cardinal in 2001 in recognition of his service to the Church. The person of Dulles is not exempt from controversy, thus we dedicate the first chapter to sifting the true Dulles from at times even contradictory claims about him. In chapter two, the thesis deals with Dulles’ views on Revelation. Given the reciprocal relationship between Revelation and faith, a study of Dulles’ views on Revelation may furnish one with relevant information on the theologian’s position regarding faith. The third chapter underlines Dulles’ method in approaching the notion of faith and other generic presuppositions. The chapter closes with a study of Dulles’ contribution to the debate on how the relationship between faith and reason is conceived in Catholic thought. A convert himself, Dulles was greatly marked by his experience and thus wrote extensively on conversion. The fourth chapter considers how Dulles’ experience leaves a mark on his proposals regarding conversion. Finally, the fifth chapter studies perhaps the most delicate issues in the theology of faith to date; that is, salvation, justification and evangelization. To these questions Dulles dedicated most of his attention in his later years.

Avery Dulles es uno de los teólogos más conocidos y prolíficos de América durante el siglo XX. En una acción sin precedentes, Juan Pablo II le otorgó el honor del cardenal en 2001 en reconocimiento a su servicio a la Iglesia. La persona de Dulles no está exenta de controversia, por lo que dedicamos el primer capítulo a cuestiones biográficas para valorar las afirmaciones, incluso contradictorias, que a veces se han hecho de él. El capítulo segundo de la tesis estudia las ideas de Dulles sobre la Revelación. Teniendo en cuenta la relación recíproca entre la Revelación y la fe, un estudio del pensamiento de Dulles sobre la Revelación puede aportar información relevante para comprender mejor la posición que toma al tratar la fe. El tercer capítulo hace hincapié en algunos presupuestos generales y en el método que Dulles emplea para acercarse a la noción de la fe. El capítulo se cierra con un estudio de la contribución de Dulles al debate sobre la relación entre la fe y la razón en el pensamiento católico. Siendo él mimo un converso, su experiencia de conversión dejó en Dulles una huella profunda. En el cuarto capítulo se examina cómo esta experiencia influye en sus propuestas teológicas sobre la de conversión. Por último, el quinto capítulo trata de algunos de los temas quizás más delicados actualmente en la teología de la fe, a saber, la salvación, la justificación y la evangelización. A estos temas Dulles les dedicó una gran atención en sus últimos años, ofreciendo aportaciones importantes.