"Homo capax Dei". La posibilidad del conocimiento teórico de Dios según Leonardo Polo

Abstract

El problema del conocimiento teórico de Dios ha ocupado a los filósofos desde los orígenes de la Filosofía. El giro copernicano que Kant imprimió al planteamiento metafísico por excelencia –Dios– no hizo sino agudizar el asunto. Las múltiples tradiciones filosóficas contemporáneas también manifiestan un interés por la posibilidad o imposibilidad de tal empresa. Aunque la propuesta filosófica de Leonardo Polo no se inserta directamente en alguna de esas tradiciones, se aprovecha de muchas de sus nociones y argumentaciones, sobre todo de las tradiciones aristotélica, tomista y fenomenológica. Según el filósofo madrileño la inteligencia, también en su vertiente teórica, es capax Dei. El siguiente artículo pretende hacerse cargo de manera global de en qué consiste para Leonardo Polo ese aserto.

The inquiry about the existence and essence of God has been a philosophical question since the origins of Philosophy. Kant’s Kritik der reinen Vernunft gave a Copernican Turn to this issue; according to him, we cannot demonstrate the existence of God by means of the theoretical reason. In contemporary philosophy this question about God has been, by different traditions, revisited. The philosophical proposal of L. Polo –especially his contribution in theory of knowledge– could help to reconsider this topic with new tools and arguments. According to Polo the human intellect (inteligencia) in his theoretical dimension is essentiallycapax Dei. This article tries to summarize the arguments of Polo in order to support his thesis about the possibility of theoretical knowledge of God.