La fenomenología de la interioridad en Agustín de Hipona y su interpretación existencial en Kierkegaard y Heidegger

Abstract

Este artículo analiza la fenomenología de la interioridad en san Agustín como precedente directo del planteamiento moderno y del existencial sobre la autopresencia de la subjetividad. Para ello se considera, en primer lugar, el cogito agustiniano, por el que es llamado el primer pensador moderno. En segundo lugar, se examinan Confesiones en conversación con los textos de Kierkegaard y la lectura de Heidegger, de donde emergen, en último lugar, tres variantes de la hermenéutica existencial.

This paper analyzes the phenomenology of interiority in Augustine as a direct forerunner of modern and existential approaches to the self-presence of subjectivity. First, it considers the Augustinian concept of cogito, for which Augustine has been labelled the first modern thinker. Second, the article examines the Confessions in conversation with texts of Kierkegaard’s and Heidegger’s reading of Confessions. Three variants of existential hermeneutics emerge from this conversation.