Historia y teología de los títulos «Rocío» y «Blanca Paloma»

Abstract

A mediados del siglo XVII se produce un cambio transcendental en la devoción a Ntra. Sra. de las Rocinas, de Almonte: por la experiencia del favor del rocío que salvó las cosechas y los pastos, atribuido a la Virgen, el pueblo comenzó a invocarla como Virgen del Rocío, asociando dicho título con el rocío del Espíritu Santo, y trasladando la fiesta a la Pascua de Pentecostés. En la tesis se estudian las circunstancias históricas y la teología subyacente en los títulos pneumatológicos y marianos de Rocío y Blanca Paloma, acudiendo a las fuentes bíblicas y patrísticas, a los textos litúrgicos, a los teólogos medievales y a los autores espirituales del siglo de oro español.

By the mid 17th century, a significant change happens as regards the devotion to Our Lady of «las Rocinas » from Almonte: after witnessing the favour of the dew that saved the harvests and pastures, attributed to our Lady, the town started to call upon her as Virgin of the «Rocío» («Dew»), linking that name to the dew of the Holy Spirit, and moving the feast to Pentecost Easter. In this thesis, we study the historical circunstances and the underlying theology in the pneumatological and Marian names «Rocío» and «Blanca Paloma» («White Dove») by relying on the biblical and patristic sources, medieval theologians and spiritual authors from the Spanish Golden Century.