«Amor encendido» La caridad en las principales obras de Fray Luis de León
Palabras clave : 
caridad
fuego
Cristo
charity
fire
Christ
Fecha de publicación : 
2020
Editorial : 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN : 
0214-6827
Cita: 
Garralón-Blas, A. (Arturo). "«Amor encendido» La caridad en las principales obras de Fray Luis de León". En Cuadernos Doctorales de la Facultad de Teología. Excerpta e Dissertiationibus in Sacra Theologia (pp. 459-543). Pamplona: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020
Resumen
Es por todos conocida la calidad literaria de fray Luis, tanto en verso como en prosa, pero no lo es tanto su faceta de teólogo y de exégeta. Además de un claro exponente del esplendor teológico de la Escuela de Salamanca, su empeño en hacer accesible a todos la recta doctrina cristiana le convierte en un gran maestro espiritual. Su intención era trascender los límites escolásticos y dirigirse, con excelente pluma, a un amplio público para moverlo y encenderlo en amor a Dios. Este trabajo se centra en lo que el agustino salmantino expresó sobre la caridad en las obras por él publicadas, o preparadas para su publicación, y aunque es cierto que es un tema que él apenas trata de forma explícita y directa, en un sentido trasversal es parte esencial en casi todo su pensamiento. Especialmente nuestro estudio se centra en In Cantica Canticorum triplex explanatio y De los nombres de Cristo, obras en las que más profusamente aparece el tema de la caridad, en torno al amor de Dios y al amor de Cristo por el hombre, respectivamente. La originalidad de fray Luis al presentar el concepto de la caridad y su importancia en la vida cristiana se deriva de su profunda fundamentación bíblica. En efecto, el punto de partida de su pensamiento está en el estudio de la Sagrada Escritura, en su versión más original posible, y en los comentarios hechos a ella por los Padres de la Iglesia y los santos. Así, la gracia, que realiza la unión del hombre con Dios, actúa en las obras mediante la caridad, la cual será descrita como el fuego del amor de Dios que prende en el hombre. Por último, adentrarse en la Escritura, la Palabra divina, supone para fray Luis encontrarse con Cristo, quien da sentido a todo su esquema de pensamiento. En Cristo la caridad, al igual que todos los dones, tiene su origen, su fin y su ejemplo perfecto, tanto en amar a Dios como en amar a los hombres por Dios.
Fray Luis’s literary quality, both in verse and in prose, is known to all, but not so much his facet of theologian and exegete. In addition to being a clear exponent of the theological splendor of the School of Salamanca, his commitment to make right Christian doctrine accessible to all makes him a great spiritual master. His intention was to transcend the scholastic limits and to reach, with excellent writing, a wide public; to move it and ignite it in love of God. This work focuses on what the Augustinian of Salamanca expressed about charity in his published works, or works he prepared for publication, and although it is a subject that he barely discusses explicitly and directly, in a transversal sense it is essential in almost all his thinking. Our study focuses especially on In Cantica Canticorum triplex explanatio and De los nombres de Cristo, works in which the theme of charity appears most profusely, concerning the love of God and the love of Christ for man, respectively. The originality of fray Luis’ presentation of the concept of charity and its importance in Christian life derives from its profound biblical foundation. In fact, the starting point of his thought is the study of Sacred Scripture, in the most original version possible, and in the comments made by the Fathers of the Church and the saints. Thus grace, which accomplishes the union of man with God, acts in works through charity, which understood as the fire of God’s love that is enkindled in man. Finally, going into the Scripture, the divine Word, means for fray Luis meeting Christ, who gives meaning to his whole scheme of thought. In Christ, charity, like all gifts, has its origin, its aim and its perfect example, both in loving God and in loving men for God.

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