El legado del mito de Pigmalión en Bécquer

Abstract

Este trabajo trata sobre la presencia del mito de Pigmalión en El Beso (1863) de Gustavo Adolfo Bécquer. Para ello, se analizará junto a esta leyenda dos textos del autor: La mujer de piedra (1868) y la rima LXXVI. El principal objetivo de este análisis comparativo reside en resaltar la reelaboración que Bécquer plantea sobre el mito de Pigmalión, recogido en Las Metamorfosis de Ovidio. Del mismo modo, se pondrá en relación El Beso con La Venus de Ille, de Prosper Mérimée, por la proximidad espacio-temporal de ambos relatos y la renovación que proponen del mito. Aunque el mito de Pigmalión se puede rastrear a lo largo de la literatura sobre varias claves diferentes, este trabajo se centrará en el amor que surge ante la perfección de la estatua y las revisiones que hace el poeta sevillano sobre este motivo literario.

This essay discusses the presence of the myth of Pygmalion in Gustavo Adolfo Bécquer’s El Beso (1863). To deal with this subject, two texts from this author, La mujer de piedra (1868) and rima LXXVI, will be analysed together with the legend El Beso. The main purpose of this comparison is to highlight Bécquer’s recreation of the myth of Pygmalion, found in Ovid’s Metamorphoses. In addition, we will contrast El Beso with Mérimée’s The Venus of Ille due to their time-space proximity and their common approach regarding the myth. Despite the fact that the myth of Pygmalion has been conceived as a model throughout the history of literature in several aspects, this piece of work will be focused on the love that arises from the perfection of the statue and the recreation of this literary motif by the Sevillian poet.