Pobreza material y antropológica: una aproximación desde la Doctrina Social de la Iglesia

Abstract

This paper summarizes some of the principal perspectives to understand poverty. I take into consideration some of the initiatives of the World Economic Forum and the United Nations, as well as some of the academia and specific research centers in this field. The scope of this article is to approach poverty from the perspective of Catholic Social Doctrine to underline that this problem is more than a material issue, it is a moral and anthropologic problem. When understood in terms of a moral and anthropologic problem, poverty is translated as violence, corruption, damage to life and to people in need etc. The point of this paper is to show that anthropologic poverty always gives place to economic poverty, but not the other way around. Economic poverty does not always generate anthropologic poverty. This is because families with few economic resources can actually live on values that allow them to have a good life. In this paper I take into consideration some of the general solutions currently given to poverty, stressing the importance of multiplying human relationships in benefit of a greater social knowledge. The conclusions of this paper explain that people in a specific society reach development not when all of them do the same thing, but when each person is able to undertake their specific task in the best possible way.

Este artículo recoge en síntesis algunas de las principales perspectivas desde las cuales se comprende la pobreza. Se exponen las iniciativas de las Naciones Unidas y del Foro Económico Mundial, así como de algunos profesores y centros de investigación dedicados a este tema. El objetivo de este artículo es hacer una aproximación a este problema desde la Doctrina Social de la Iglesia para subrayar que se trata de un problema antropológico que va más allá de la escasez de recursos económicos. La pobreza puede traducirse en términos de violencia y corrupción, desprecio de la vida y de los más necesitados, etc., si se considera como un problema moral o antropológico. Esta pobreza antropológica da lugar a una pobreza económica, mientras que la pobreza económica no necesariamente genera pobreza antropológica o moral. Además, en este documento se analizan algunas de las soluciones que se dan a la pobreza, subrayando la importancia de multiplicar las relaciones humanas en beneficio de un mayor saber hacer social. El desarrollo social se alcanza no cuando todas las personas hacen lo mismo, sino cuando cada persona sabe llevar a cabo de manera excelente su propia tarea.