Bibliografía general de y sobre Josemaría Escrivá de Balaguer, 2010-2013

Abstract

Entre 2007 y 2013 Studia et Documenta ha publicado siete listas que conforman la Bibliografía General de y sobre Josemaría Escrivá de Balaguer y el Opus Dei. Esas relaciones bibliográficas comprendían los años 1927 a 2002, fechas de la publicación en la revista Alfa-Beta del artículo de Josemaría Escrivá titulado “La forma del matrimonio en la actual legislación española”, y de su canonización. Una segunda serie de elencos aparecidos entre 2014 y 2016 recogieron publicaciones de y sobre san Josemaría, el Opus Dei, y los prelados para el periodo 2003 a 2009. Biblioteca Virtual Josemaría Escrivá de Balaguer y Opus Dei elenchi bibliografici 370 SetD 11 (2017) Desde este número, los repertorios bibliográficos abarcarán el periodo 2010 a 2013. Como en la serie anterior, este elenco con las publicaciones de y sobre Josemaría Escrivá de Balaguer será continuado por otros dos. Uno, con las publicaciones sobre el Opus Dei y sobre iniciativas apostólicas de sus fieles. Otro, con lo editado por y sobre los prelados de la Obra. Esta bibliografía se estructura en dos secciones. La primera contiene las publicaciones de las que san Josemaría fue autor, y la segunda, los escritos que tratan de su figura y pensamiento. En total, se recogen 571 referencias. Más abajo se incluye un cuadro con su número y tipología. Listamos los registros según su aparición cronológica original y, a continuación, alfabética. Las obras de Josemaría Escrivá se agrupan por tipo de publicaciones y por idiomas. Primero van las ediciones en español y luego las de otras lenguas. Seguimos el orden de las ediciones originales: Santo Rosario (1934), Camino (1939), Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer (1968), Es Cristo que pasa (1973), Amigos de Dios (1977), Via Crucis (1981), Amar a la Iglesia y Surco (1986), y Forja (1987). En cuanto a las publicaciones sobre el fundador del Opus Dei, primero figuran las de carácter bibliográfico y biográfico; después las que exponen diversas facetas de su pensamiento; y, por último, los discursos sobre su persona, las publicaciones sobre la causa de canonización y las recensiones sobre sus obras.