Tópicos y preceptos de la épica en los preliminares de Fernando de Valverde y de Luis Antonio de Oviedo y Herrera

Abstract

I should like to examine the preliminary texts of the works of Fernando de Valverde (<i>Santuario de nuestra señora de Copacabana en el Perú</i>, Lima 1641), and Luis Antonio de Oviedo y Herrera (<i>Vida de santa Rosa de Santa María, natural de Lima y patrona del Perú, poema heroico</i>, Madrid 1711, written some tens years earlier), with the aim of considering the ideas that the authors have as regards epic poetry. I have centred my study on two works of a religious nature that belong to the latter period of epic poetry, a fact that enables us to explore some of the topoi that were frequently used from the 16th century on.

Me interesa recorrer los preliminares de las obras de Fernando de Valverde (<i>Santuario de nuestra señora de Copacabana en el Perú</i>, Lima 1641) y de Luis Antonio de Oviedo y Herrera (<i>Vida de santa Rosa de Santa María, natural de Lima y patrona del Perú, poema heroico</i>, Madrid 1711, escrito más de un decenio antes) y observar en ellos las nociones que sus autores manejan relacionadas con la poesía épica. Me he centrado en dos piezas de tema sacro que corresponden al último periodo de la poesía épica, lo cual permite reconocer el modo en que exploran algunos tópicos largamente discutidos desde el siglo XVI.