Aspectos canónicos del servicio en la Curia romana

Abstract

Improving ecclesial governance entails improving the governance of persons. Service in the Roman Curia is marked by the distinction between the system of government and that of public service. The system of government is predominantly comprised of members of the clergy and, for this reason, is conditioned by the personal canonical status of the office-holders (cardinal, episcopal, priestly). Some sources of dysfunction in the Roman Curia could be overcome by harmonizing functions of government with the personal condition of the office-holder. The system of public service –predominately lay–, with follows canonical criteria regarding both the suitability of candidates and working conditions, could be improved by introducing good-market practices.

Mejorar el gobierno eclesial conlleva mejorar el gobierno del personal. El servicio en la Curia romana está marcado por la distinción entre el sistema de cargos de gobierno y el sistema de función pública. El sistema de gobierno está prevalentemente ocupado por clérigos. Por esto, está condicionado por la condición canónica personal de los titulares de los oficios (cardenalicia, episcopal, sacerdotal). Algunas disfunciones de la Curia romana podrían superarse solventando los desajustes entre la función de gobierno y la condición personal del titular de oficio. El sistema de función pública, prevalentemente laical, que sigue criterios canónicos en lo referente a los criterios de idoneidad de los candidatos y a las condiciones de trabajo, podría ser mejorado introduciendo en él buenas prácticas de mercado.