Canonística y eclesiología. Un libro de Carlo Fantappiè

Abstract

SUMARIO: 1. La eficacia de la historia. 2. La dialéctica como instrumento. 2.1. <i>Dialéctica institucional</i>. 2.2. <i>Dialéctica constitucional</i>. 2.3. <i>Dialéctica naturalista</i>. 2.4. <i>Dialéctica eclesiológica</i>. 2.5. <i>Comentarios a la dialéctica</i>. 2.5.1. <i>Ventajas de la dialéctica</i>. 2.5.2. <i>Sobre la</i> complexio oppositorum. 2.5.3. <i>Los límites de la dialéctica</i>. 3. La relación entre teología y derecho. 4. Los derechos de los fieles. 5. Fundamentación del derecho canónico. 5.1. <i>Los modelos luterano y ortodoxo</i>. 5.2. <i>Las tipologías fundacionales del derecho canónico</i>. 5.3. <i>De la eclesiología a la eclesiogénesis</i>. 5.4. <i>El conflicto de las interpretaciones</i>. 5.5. <i>Propuestas de reforma</i>. 6. Metodología canónica. 6.1. <i>Munich</i>. 6.2. <i>Navarra</i>. 6.3. <i>Otras posiciones</i>. 6.4. <i>Propuestas de método</i>. 6.4.1. <i>El método en las ciencias humanas</i>. 6.4.2. <i>La mixtificación del método</i>. 6.4.3. <i>Los límites de la hermenéutica</i>. 7. Las estructuras objetivadas.