Sobre los bienes básicos de John Finnis como fundamento para los bioderechos
Otros títulos : 
On John Finnis’ Basic Goods as a Foundation for Biorights
Palabras clave : 
Derechos humanos
bienes básicos
bioderechos
Fecha de publicación : 
2020
Editorial : 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN : 
0211-4526
Cita: 
Pereira-Sáez, C. (Carolina). "Sobre los bienes básicos de John Finnis como fundamento para los bioderechos". Revista Persona y Derecho. 83, 2020, 463 - 490
Resumen
The purpose of this paper is to suggest that John Finnis’ basic goods may provide a reasonable basis for present-day bio-rights. To this end we start by recalling the present situation of human rights –which are not at their best, but rather in a situation of hyper-pluralistic fragmentation and proliferation– and their need for a foundation; in particular, for the so-called bio-rights. In the following, we will present the main aspects of John Finnis’ work regarding basic goods and their demands; especially their relationship with rights. To conclude, we will discuss if considering John Finnis’s basic goods as foundation for bio-rights would allow us to give a minimum of order and meaning in the mentioned landscape of proliferation and hyper-pluralism.
El propósito de este trabajo es sugerir que los bienes básicos de John Finnis pueden ofrecer un fundamento razonable para los bioderechos de hoy en día. Para ello atenderemos, primero, a la comprensión actual de los derechos humanos –que no están su momento de máximo esplendor, sino más bien en una situación de fragmentación y proliferación hiper-pluralista**– y su necesidad de fundamentación; en particular, de los llamados bioderechos. A continuación, expondremos los aspectos principales de la propuesta de John Finnis respecto de los bienes básicos y sus exigencias, especialmente su relación con los derechos. Para concluir, discutiremos si la consideración de los bienes básicos de John Finnis como base para los bioderechos nos permitiría aportar un mínimo de orden y significado en el mencionado paisaje de proliferación e hiper pluralismo.
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