Contexto editorial, cultural y socio-político de la edición príncipe de la «Historia de la doncella Teodor» (Toledo: Pedro Hagenbach, 1500-1501)
Other Titles: 
The Editorial, Cultural, and Sociopolitical Context of the Editio Princeps of the «Historia de la doncella Teodor» (Toledo: Pedro Hagenbach, 1500-1501)
Keywords: 
Historia de la doncella Teodor
Edición príncipe
Pedro Hagenbach
Propaganda política
Reyes Católicos
Issue Date: 
2021
Publisher: 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN: 
2174-0917
Citation: 
Haro-Cortés, M. (Marta). "Contexto editorial, cultural y socio-político de la edición príncipe de la «Historia de la doncella Teodor» (Toledo: Pedro Hagenbach, 1500-1501)". Rilce. Revista de Filología Hispánica. 37 (2), 2021, 650 - 84
Abstract
The material analysis of the only surviving copy of the editio princeps of the Historia de la doncella Teodor allows us to date it back to the incunabula era and to attribute its printing to Pedro Hagenbach’s workshop. The close relationship amongst Hagenbach’s workshop, the reformist project of Archbishop Cisneros, and the interests of the Catholic Monarchs sets an editorial and cultural context that supports the adaptation of Teodor to the printing press. This work perfectly agreed with the thematic and ideological guidelines for the renewal of Christian customs and values. The forceful religious and intellectual imposition of the young and learned slave, turned into a “fijadalgo” in the imprint, on the court of the caliph with its most eminent sages, acquires clear courtly and propagandist implications. Such implications are linked to the political context in which the imprint appeared: the uprisings of the Muslim population against the Catholic Monarchs, in response to the massive forced conversion orchestrated by Cisneros.
El análisis material del único ejemplar conservado de la editio princeps de la Historia de la doncella Teodor permite adelantar su fecha de impresión a la etapa incunable y adscribirlo al taller de Pedro Hagenbach. La estrecha relación de la imprenta de Hagenbach y de su producción con el proyecto reformista del arzobispo Cisneros y con los intereses de los Reyes Católicos fija el contexto editorial y cultural que ampara la adaptación en letra de molde de la Teodor, obra que casaba perfectamente con las directrices temáticas e ideológicas de renovación de costumbres y valores cristianos. La contundente imposición religiosa e intelectual de la joven y docta esclava, convertida en el texto editorial en “fijadalgo”, ante la corte del califa y sus más eminentes sabios, adquiere una clara proyección cortesana y propagandista vinculada al contexto político en que ve la luz: los levantamientos de la población musulmana contra los Reyes Católicos, en respuesta a la conversión forzada masiva orquestada por Cisneros.
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