La insuficiencia de la razón discursiva para la obra de arte: un encuentro entre la razón poética zambraniana y la catarsis aristotélica

Abstract

En las siguientes páginas se intentará efectuar el análisis de dos nociones filosóficas de gran calado antropológico y epistemológico, si bien con el foco puesto especialmente en su relación con la experiencia artística. En el caso de la primera, la razón poética, se trata de un hallazgo epistemológico que ha venido cobrando más y más protagonismo en el panorama filosófico español de los últimos años desde que María Zambrano lo desplegase a lo largo de toda su obra. Cabe decir, incluso, que su trascendencia ha alcanzado también, aunque humildemente aún, parte de la academia anglosajona, sobre todo gracias a la Fundación María Zambrano y a su colaboración con sedes del Instituto Cervantes como la de Manchester, donde se impartió, a principios de 2021, una serie de seminarios bajo el título “María Zambrano: pathways to poetic reason”. En cuanto a la catarsis, su influencia ha traspasado sin duda alguna toda la estética filosófica desde la Antigüedad hasta nuestros días, y ya sea por reinterpretaciones, tergiversaciones, errores teóricos o simplemente ampliaciones de su sentido, ha acabado convirtiéndose en uno de los pilares básicos de los estudios de teoría del arte. Entre la razón poética y la catarsis quizás pueda advertirse un cierto suelo común, una koiné compartida que aquí se quiere explicitar y desarrollar, y cuyo rasgo más básico y central constituye lo ya nombrado en el título mismo del trabajo: una insuficiencia de la razón discursiva que se muestra inherente al accionar tanto de la razón poética zambraniana como de la catarsis aristotélica.