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dc.creatorOrtiz-de-Landázuri, C. (Carlos)
dc.date.accessioned2010-08-12T10:34:55Z-
dc.date.available2010-08-12T10:34:55Z-
dc.date.issued2004-
dc.identifier.citationOrtiz de Landázuri, Carlos. ""El sentido del ser en Heidegger"". Studia Poliana, 2002, nº4, p. 19-60es_ES
dc.identifier.issn1139-6600-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10171/9410-
dc.description.abstractMartin Heidegger planteó la pregunta acerca del sentido del ser a través de dos tipos de análisis propedéuticos, autodestructivos y autotranscendentes, según Apel y Polo. La comunicación analiza este primer supuesto, donde el análisis del ente y del ser generó una autoenajenación y perplejidad insalvable. La aparición de deficiencias semióticas y gnoseológicas inevitables hizo que el proyecto programático a favor de la metafísica propuesto por Heidegger ya no pudiera otorgar un alcance transcendental y ontológico a sus propias propuestas, generando una autoenajenación y una perplejidad cada vez mayor. La comunicación concluye mostrando la complementariedad inicial de estas dos críticas del sentido en Heidegger.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherServicio de Publicaciones de la Universidad de Navarraes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.subjectFilosofíaes_ES
dc.titleEl sentido del ser en Heideggeres_ES
dc.typeArticuloes_ES

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