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dc.creatorPellistrandi, B. (Benoît)
dc.date.accessioned2010-08-16T08:21:26Z-
dc.date.available2010-08-16T08:21:26Z-
dc.date.issued2004-
dc.identifier.citationPELLISTRANDI, Benoît. ""De la ""acción de los católicos"" a la santidad laical: el historiador frente a la santidad contemporánea"". Anuario de Historia de la Iglesia, 13 (2004) : 105-128.es_ES
dc.identifier.issn1133-0104-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10171/9544-
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherServicio de Publicaciones de la Universidad de Navarraes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.subjectMaterias Investigacion::Teología y Ciencias religiosas::Teología históricaes_ES
dc.subjectCiclo revolucionarioes_ES
dc.subjectCanonizacioneses_ES
dc.subjectSantidades_ES
dc.titleDe la "acción de los católicos" a la santidad laical: el historiador frente a la santidad contemporáneaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
un.abstract.descriptionEl así dicho fracaso de la presencia de los católicos en bastantes campos de la vida política y social, implican preguntarte cómo definir la santidad en nuestra época. El historiador debe ceder la palabra al teólogo, cuando se analiza la invariante de la santidad en la historia. Por el contrario, si se analizan los modelos de santidad, el historiador puede ofrecer una explicación de esas elecciones, así como de su cronología. Aquí, en la estrategia de las canonizaciones, podía esperarse algún cambio, después del Vaticano u. Sin embargo, esa reacción no se ha producido-
dc.identifier.doi10.15581/007.13.23627es_ES

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