En memoria de Marie-Joseph Lagrange, Doctor de la tradición bíblica

Abstract

La alabanza que tributa Xavier Zubiri a Marie-Joseph Lagrange se sitúa en un marco poco convencional, si se piensa que fue escrita en 1938. Su tesis es que Lagrange entendió mejor que otros exegetas las enseñanzas de León XIII en la encíclica Providentissimus Deus (1893). Es indudable que la revelación de Dios se hace por medio de la inspiración. Pero la inspiración del hagiógrafo no es ni infusión de meras palabras, ni pura recepción de conceptos. Es, más bien, una iluminación en orden a juzgar con más profundidad, claridad y acierto las ideas que el escritor quiere comunicar. En la inspiración, el hagiógrafo expone –iluminado por una luz especial de Dios– ideas que él ha adquirido natural o sobrenaturalmente. Por ello, al leer al hagiógrafo se puede descubrir qué ha querido enseñar Dios. En esto se fundamenta la primacía del sentido literal y la importancia del método histórico-crítico. Esta había sido también la tesis de Tomás de Aquino, en la que bebió Lagrange. Por tal razón, dice Zubiri que Lagrange entendió la tradición mejor que los tradicionalistas.