Anuario Filosófico

Permanent URI for this communityhttps://hdl.handle.net/10171/1453

Anuario Filosófico es la revista del Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra. Desde 1968, Anuario Filosófico ha recogido en sus páginas el resultado de la investigación de numerosos autores españoles y de muchos otros países. Cada volumen anual comprende dos números con un total de 700-800 páginas por año. Incluye Estudios y Notas sobre las diversas disciplinas que configuran la filosofía, así como reseñas de libros de actualidad. Cada número comprende también una amplia información acerca de Novedades Bibliográficas -unos 800 libros anuales- ordenada por áreas temáticas.
Anuario Filosófico mantiene un embargo de dos años respecto a la edición en papel. Si es suscriptor y desea solicitar un artículo de estos años, escriba por favor a: spublicaciones@unav.es

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Título: Anuario Filosófico
ISSN: 0066-5215
Entidad responsable: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
Materia: Filosofía
Fecha de inicio: 1968

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    Presentación 48-1
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015) López-Farjeat, L.X. (Luis Xavier)
    Esta introducción explica el impacto que las tradiciones judía e islámica tuvieron en la filosofía medieval, así como el intercambio intelectual que existió entre las tradiciones abrahámicas. El papel de la tradición islámica fue particularmente importante, ya que las teorías e ideas filosóficas de pensadores como Avicena, Averroes, Avempace, y otros, fueron discutidas y con frecuencia reinterpretadas, adaptadas y adoptadas por muchos teólogos y filósofos cristianos y judíos, quienes recurrieron a ellas para utilizarlas de distintas formas y en discusiones diversas, tal como se muestra en la presentación de cada uno de los artículos que conforman este volumen.
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    Presentación 47-2
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) García-Norro, J.J. (Juan José); Rovira, R. (Rogelio)
    Esta introducción presenta los estudios del volumen como respuestas a la primera de las tres preguntas fundamentales de la ontología: ¿Qué hay?, ¿Qué es el ser?, ¿Por qué hay algo y no más bien nada? A pesar de que la tercera cuestión ha sido considerada como la más originaria, la admiración de la que nace alcanza su plenitud cuando el filósofo se pregunta, además, por qué las cosas son así y no de otro modo. Pero esta nueva pregunta solo puede surgir cuando el filósofo detiene su mirada ante la irreductible variedad de lo real, es decir, cuando se ocupa con los problemas fundamentales de la teoría de las categorías.
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    Presentación
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) González-Ayesta, C. (Cruz)
    Esta introducción presenta la contraposición entre causa natural y causa libre. En primer lugar, se muestra que el modo moderno de comprender y oponer lo natural (como fuerza de eficiencia) a lo libre (como racionalidad) hunde sus raíces en el pensamiento de J. Duns Escoto. A continuación se plantea la hipótesis de la continuidad entre el pensamiento de Escoto y la Modernidad a través de la mediación de la Segunda Escolástica. Por último, se presta atención al pensamiento de Suárez sobre el tema. En resumen, los focos temáticos del volumen son tres: la doctrina de Escoto sobre la voluntad y la libertad, las vías de transmisión de estas doctrinas escotistas entre los siglos XIV y XVII, y la doctrina de Suárez acerca de la voluntad, la libertad y la naturaleza.
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    Presentación
    (2013) Delgado, C. (Carolina); Rossi, G. (Gabriela)
    En esta presentación realizamos un breve balance de la importancia del estudio de la racionalidad en la filosofía antigua, y presentamos un sumario de cada uno de los artículos que integran el volumen, los cuales dan cuenta de un amplio abanico de cuestiones que se abren a partir de su temática central: desde aspectos lógico-semánticos que atañen a las bases de la racionalidaden Aristóteles, hasta aquellas concepciones ontológicas en que la racionalidad tiene un papel preponderante, como la parmenídea y la estoica, pasando por versiones más “blandas” de la racionalidad, en sede retórica y de filosofía natural aristotélicas.-------------------------We offer an introductory account of rationality in ancient philosophy and an outline of each contribution to the volume. These articles explore a wide range of topics concerning rationality in antiquity: from log- ical and semantic aspects related to the bases of rationality in Aristotle to ontological mod- els in which rationality plays a leading role, such as the Parmenidean and the Stoic. They also explore what could be called the “softer” versions of rationality found in Aristotle’s rhet- oric and natural philosophy.
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    Presentación: "La metafísica modal de Leibniz"
    (2005) González, Á.L. (Ángel Luis)
    In this foreword the antecedents and the theoretical relevance of the particular problems of leibnizian modal metaphysic are highlighted. A correct explanation of these modal notions accounts for many of Leibniz´ key philosophical concepts.
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    Presentación: "Doscientos años después. Retornos y relecturas de Kant"
    (2004) González, A.M. (Ana Marta); Flamarique-Zaratiegui, L. (Lourdes)
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    Presentación: "Estudios sobre Husserl"
    (2004) Vigo, A.G. (Alejandro G.)
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    Presentación: "El pensamiento de Leonardo Polo"
    (1996) González, Á.L. (Ángel Luis)
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    Presentación: "Nicolás de Cusa"
    (1995) González, Á.L. (Ángel Luis)
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    Nota bio-bibliográfica sobre Antonio Millán-Puelles
    (1994) Llano, A. (Alejandro)