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- Estudio temático y comparativo del Acuerdo entre la República de Guinea Ecuatorial y la Santa Sede(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Owono-Mofuman, J.C.M. (Joaquín Cirilo Mba)Sumario: Introducción. 2. Estudio temático y comparativo del Acuerdo entre la República de Guinea Ecuatorial y la Santa Sede. 2.1. Situación jurídica de la Iglesia de Guinea Ecuatorial antes del Acuerdo. 2.2. La denominación del Acuerdo. 3. El preámbulo. 3.1. Sobre el papel de la Iglesia Católica en la vida del país. 3.2. El reconocimiento del profundo arraigo de la Iglesia Católica en la sociedad ecuatoguineana. 4. Artículos introductorios. 5. La personalidad jurídica de la Iglesia y de sus entidades. 6. Los lugares de culto y las cuestiones de naturaleza patrimonial. 6.1. Los Lugares de Culto y demás edificios eclesiásticos. 6.2. La inviolabilidad de los lugares de culto. 6.3. Régimen patrimonial de las personas jurídicas eclesiásticas. 7. Nombramientos eclesiásticos. 8. Estatuto jurídico del clero. 8.1. El sacerdote en la sociedad ecuatoguineana 8.2. La persecución del clero 8.3. La legislación estatal sobre los ministros de culto. 9. Los medios de comunicación social. 10. El matrimonio canónico. 10.1. Supuestos de doble o triple matrimonio. 10.2. Reconocimiento efectivo del matrimonio canónico mediante la inscripción en el registro civil. 10.3. La inscripción como un acto declarativo o constitutivo. 11. Las asociaciones. 11.1. Aspectos específicos del derecho de asociación en la Iglesia. 11.2. Sometimiento de las asociaciones de la Iglesia a la legislación estatal. 11.3. «Carácter de interés general». 12. La educación. 13. La asistencia religiosa en las instituciones. 13.1. Asistencia religiosa como actividad social y beneficencia de la Iglesia. 13.2. La asistencia religiosa que facilita el Estado. 14. Financiación de la Iglesia. 15. Artículos finales y protocolo adicional. 16. Breve análisis de otros acuerdos en el contexto africano. 16.1. Acuerdos de la República de Camerún con la Santa Sede. 16.2. Acuerdos de la República de Gabón con la Santa Sede. Conclusiones. BIBLIOGRAFÍA. ÍNDICE DE LA TESIS DOCTORAL.
- San Diego de Alcalá(Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2024) Arellano-Ayuso, I. (Ignacio); Mata-Induráin, C. (Carlos); Duarte, J.E. (J. Enrique); Vega, L. (Lope de)
- Imitación e ingenio: El amar su propia muerte de Juan de Espinosa Medrano y la comedia nueva(GRISO-Universidad de Navarra, 2009) Bass, L.R. (Laura R.)
- La eclesiología y teología pastoral de Lucio Gera (1924-2012). Una aproximación desde sus «Escritos Teológico-Pastorales»(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Rivera-Zelaya, J.C. (Juan Carlos)Esta tesis sistematiza la Eclesiología y Teología Pastoral de Lucio Gera, padre de la Teología del Pueblo. A través de una lectura analítica-sintética de sus Escritos Teológico-Pastorales, el trabajo expone sus principales aportes teológicos y su influencia en las Conferencias del Episcopado Latinoamericano y en el magisterio pontificio. La investigación destaca la analogía de la encarnación del Pueblo de Dios en los pueblos y su conexión con otras categorías teológicopastorales: misterio, comunión, pueblo, cultura, evangelización, liberación, pobres y religiosidad popular. Además, se estudia el contexto del nacimiento y desarrollo de la Teología del Pueblo de Gera en Argentina y en América Latina. Los resultados de la investigación muestran que la Teología del Pueblo es una escuela teológica diferente e independiente a las teologías de la liberación; la organicidad e integración de la Eclesiología y la Teología Pastoral de Gera; y, la contribución de su pensamiento a la teología detectada principalmente en el Documento de Puebla y en el magisterio del papa Francisco. Esto permite concluir la relevancia e importancia del pensamiento de Lucio Gera y su Teología del Pueblo en el contexto actual de la Iglesia, la cual debe seguir encarnando el Evangelio en todos los pueblos.
- Propuesta de un nuevo frame para el patrimonio inmobiliario de titularidad eclesiástica(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Montero-Marín, A.F. (Andrés Fernando)Sumario: Introducción. 1. Nuevo marco del patrimonio estable de titularidad eclesiástica: Reddere. 2. Transparente. 2.1. Introducción. 2.2. Medidas para hacer más transparente el patrimonio inmobiliario de titularidad eclesiástica. 3. Sostenible. 3.1. Introducción. 3.2. Medidas para hacer más sostenible el patrimonio inmobiliario de titularidad eclesiástica. 4. Solidario. 4.1. Introducción. 4.2. Medidas para hacer visible y verificable la dimensión solidaria del patrimonio inmobiliario de titularidad eclesiástico. Conclusiones. Bibliografía. 1. Fuentes. 2. Autores. 3. Páginas Web consultadas. 4. Notas de prensa. Índice de la Tesis Doctoral
- La presencia de María Magdalena en la poesía popular y culta de los siglos XVI y XVII(Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2024) Aladro, J. (Jordi)
- The Transhumanist Point of View to the Evolutionary Indifference to Pain and Suffering(Uniwersytet Mikołaja Kopernika, 2024) Orzel, P. (Pawel)The text presents a transhumanist point of view on evolution. It focuses on the lack of clear and obvious evolutionary solutions to the issue of involuntary suffering. It poses difficult questions about the possibility of enhencement of human nature and respecting the laws of evolution. It reflects on the positive role of pain for the development of individual people and the entire human species. It considers the thesis that perhaps evolution “needs” pain for proper human development. It asks whether the transition to a higher than evolutionary stage of human development, as proposed by transhumanists, will not lead to the extinction of our species? After all, it relates all this mosaic of thoughts and theories to God, who can be the answer to many posed questions.
- The Pneumopathic Genesis of Human Enhancement(Uniwersytet Mikołaja Kopernika, 2024) Gaitán, L.M. (Leandro Martín)The philosopher Byung-Chul Han affirms that the present age reduces the human being to a performance-machine, and that, because of this reduction, the type of disease that characterizes it this age is neuronal. In the present article, I argue that Han’s analysis is correct but incomplete. Behind this reductionism, which leads to neuropathologies of different types, lies another type of pathology that the philosopher Eric Voegelin calls ‘pneumopathology’—disease of the spirit. The transhumanist view of human enhancement deepens this reduction and shows that the pneumopathology that blights today’s society is in a process of unprecedented chronification. To justify this thesis, I first explain the connection between human enhancement and the achievement imperative denounced by Han; I then analyze the Voegelian category of pneumopathology to show its value for an ontological-historical understanding of human enhancement.
- Personal Experience of Suffering: Reflections Inspired by Elements of Karol Wojtyła’s Philosophical Anthropology(Uniwersytet Mikołaja Kopernika, 2024) Gudaniec, A. (Arkadiusz)Using elements of K. Wojtyła’s philosophical anthropology, I make an attempt to look at the phenomenon of suffering through the experience of the suffering subject, through the uniquely personal experience of ‘I am suffering.’ The personal experience of suffering involves the inclusion of the phenomena of pain and suffering within the domain of self-consciousness, i.e. within the field of experiencing oneself, the sense of one's own identity, including the striving for fulfilment. In this perspective, the experience of suffering has to do with the person-specific openness to transcendence, which makes it possible to show the positive side to the experience of suffering. Both in the field of self-consciousness and in the personal experience of self-determination, the experience of ‘I am suffering’ can serve the person in the realisation of personal truth (about the good), involving and stimulating actions towards fulfilment.
- Bridging Ideological Divides: Why Christians Still Disagree About Evolution and What We Should Do About It(Uniwersytet Mikołaja Kopernika, 2024) Madueme, H. (Hans); Wood, T.C. (Todd Charles)Why do creationists persist in rejecting the evidence for Darwin’s theory of evolution? This paper explores longstanding disagreements among Christians over the epistemic status of evolution. Like other studies that have tried to define the evidence for evolution, a recent analysis by Gijsbert van den Brink, Jeroen de Ridder, and René van Woudenberg does not adequately face up to antecedent commitments that play into any assessment of evolution. The scientific theory of evolution involves higher-level models that are associated with a range of non-scientific factors, including theological judgments. In light of these realities, an emphasis on mutual dialogue and understanding offers promising opportunities for Christians trying to discover the truth about God’s creation.