Murillo, J.I. (José Ignacio)
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- Reseñas 39/3 (2006)(2006) Rivera-Sánchez, M. (Martha); Ortiz-de-Landázuri, C. (Carlos); Zavadivker, N. (Nicolás); Mañana, J. (Jorge); Nubiola, J. (Jaime); Barrena, S. F. (Sara F.); Sardaro, A. (Anna); Murillo, J.I. (José Ignacio); Echavarría, A. (Agustín)
- Neuroscience and subjectivity. A proposal for cooperation between neuroscience and some philosophical traditions(2011-06-07T12:50:11Z) Echarte-Alonso, L.E. (Luis Enrique); García-Valdecasas, M. (Miguel); Murillo, J.I. (José Ignacio)One of the main challenges of biology consists in articulating a coherent view of the central nervous system and its structure. To this end, neuroscience has emerged as an interdisciplinary project which looks to integrate the different disciplines.
- VIGO, ALEJANDRO G., Action, Reason and Truth. Studies in Aristotle’s Conception on Practical Rationality, Peeters, Louvain, 2016, 273 pp. [Reseña](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) Murillo, J.I. (José Ignacio)
- Juan Fernando Sellés, Antropología para inconformes. Una antropología abierta al futuro. Rialp, Madrid, 2006. [RECENSIÓN](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007) Murillo, J.I. (José Ignacio)
- Religión, razón y convivencia. Entrevista a Rémi Brague(2007) Murillo, J.I. (José Ignacio)Prof. Brague explores in this interview the usefulness of the study of Medieval thought in order to understand the problems of our time. He reflects on the different approaches to reason, politics and religion in Islam and Christianity, and the problems which derivate from the radical modern separation between society and religion. Is it correct to ascribe the casuse of social conflicts to religion or to a strong rationality? Is it possible in the long run to build a society without any religion? Why is the notion of natural law controversial in modern times? And what is the relation between natural law and the law of God, as proposed by certain religions?
- Mitos de la Edad Media. La filosofía en el cristianismo, el judaísmo y el islam medievales [RESEÑA](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Murillo, J.I. (José Ignacio)Murillo, José Ignacio. "Rémi BRAGUE, Mitos de la Edad Media. La filosofía en el cristianismo, el judaísmo y el islam medievales, Granada: Nuevo Inicio, 2013, 342 pp.". Scripta Theologica. 46 (2), 2014, 505-508
- El valor revelador de la muerte: estudio desde Santo Tomás de Aquino(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1999) Murillo, J.I. (José Ignacio)
- Presentación. Leonardo Polo y Xavier Zubiri: una aproximación al estudio comparado de sus propuestas filosóficas(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015) Güell-Pelayo, F. (Francisco); Murillo, J.I. (José Ignacio)Presentamos, a modo de introducción al número, algunos aspectos que ayuden a enmarcar la aproximación al estudio comparado de las propuestas filosóficas de Xavier Zubiri y Polo. Mostramos la influencia que tuvieron en ambos las corrientes renovadoras del primer tercio del siglo XX y el interés de ambos en continuar y, a la vez, renovar, el pensamiento filosófico anterior, siempre en continuo diálogo con la tradición clásica. Hacemos también mención a las particularidades de la recepción de sus filosofías y a las inquietudes intelectuales comunes ante el problema de Dios, la creación y la persona y su trascendencia.
- Presentación(2008) Murillo, J.I. (José Ignacio)Los artículos aquí reunidos estudian la relación entre el organismo humano y la subjetividad, inspirándose en el proyecto de la antropología filosófica del siglo XX. Muchos de los representantes de esta corriente coinciden en aceptar que es posible, e incluso necesario, un diálogo entre la filosofía y la biología, y que éste es un requisito para alcanzar una visión más comprensiva del hombre, capaz de superar los límites de la filosofía moderna y de la ciencia actual.
- La teoría de la cultura de Leonardo Polo(1996) Murillo, J.I. (José Ignacio)Culture is a social and historical continuatio ficta naturae which re-presents the solution to the problem of a plurality of persons who share the same nature and dispose of the universe according to the li-mitation of their knowledge.