Martí-Sánchez, M. (Miguel)

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    Neurociencia para filósofos: Cómo el estudio del cerebro nos ayuda a comprender el pensamiento
    (Universidad Nicolás Copérnico de Torun, 2015) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    ¿Por qué una recensión de un libro sobre la historia de la Neurociencia1 en una revista dedicada a las relaciones entre ciencia, fe y Filosofía? No es usual que se reseñen libros sobre la historia de disciplinas científicas, a no ser sobre Física. Como es sabido, el cerebro no deja de ser un órgano corporal del ser humano y de otras especies del reino animal, del mismo modo que el corazón o el estómago. Si a ninguna de las disciplinas que los estudian les presta el filósofo especial atención, pues ¿qué aporta al filósofo un conocimiento de estos órganos o, en general, de lo que sobre ellos dicen los especialistas? ¿Qué diferencia hay entre el cerebro y el resto de órganos que conforman el cuerpo humano?
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    "Homo capax Dei". La posibilidad del conocimiento teórico de Dios según Leonardo Polo
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    El problema del conocimiento teórico de Dios ha ocupado a los filósofos desde los orígenes de la Filosofía. El giro copernicano que Kant imprimió al planteamiento metafísico por excelencia –Dios– no hizo sino agudizar el asunto. Las múltiples tradiciones filosóficas contemporáneas también manifiestan un interés por la posibilidad o imposibilidad de tal empresa. Aunque la propuesta filosófica de Leonardo Polo no se inserta directamente en alguna de esas tradiciones, se aprovecha de muchas de sus nociones y argumentaciones, sobre todo de las tradiciones aristotélica, tomista y fenomenológica. Según el filósofo madrileño la inteligencia, también en su vertiente teórica, es capax Dei. El siguiente artículo pretende hacerse cargo de manera global de en qué consiste para Leonardo Polo ese aserto.
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    Ayala, F. J., Tres preguntas clave sobre la evolución del hombre [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    Reseña de la obra de Ayala, Francisco J. Tres preguntas clave sobre la evolución del hombre. Una conversación pública con Francisco J. Ayala, Unión Editorial, Madrid, 2012, 64 pp.
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    El pensamiento de Leonardo Polo [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    Reseña de Rafael Corazón, El pensamiento de Leonardo Polo. Rialp, Madrid 2011, 276, págs.
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    Perspectivas del conocimiento. Estudios sobre la teoría del conocimiento de Leonardo Polo
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) Alonso-Bastarreche, G. (Gonzalo); Reyna-Fortes, R. (Rafael); Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    Las dos corrientes fundamentales de la filosofía contemporánea comparten el interés por el conocimiento y su esencia. La fenomenología fundada por Edmund Husserl –Investigaciones lógicas (1900)– y la Hermenéutica filosófica inaugurada por Hans-Georg Gadamer –Verdad y método (1960)– buscan acceder, cada una a su modo, a la índole originaria del conocimiento. Las nociones de intencionalidad, fenómeno, comprensión, noesis, esencia o eidos son prueba de ello. Tanto la una como la otra enraízan en las propuestas de dos grandes pensadores como fueron Franz Brentano y Martin Heidegger –Ser y tiempo (1927)–. Cabe hablar, por tanto, de ambas como escuelas o corrientes de pensamiento en el mejor sentido de la expresión. Hoy en día se han convertido en tradiciones desde las cuales se puede pensar a fondo la realidad en todas sus formas.
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    Acerca del alma (De Anima) [RESEÑA]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    ARISTÓTELES, Acerca del alma (De Anima), Traducción, notas, prólogo e introducción de Marcelo D. Boeri, Buenos Aires: Colihue Clásica, 2010, 488 pp.
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    "Antropología trascendental, v. I.La persona humana I" y "II.La esencia de la persona humana" [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    Reseña de Leonardo Polo, "Antropología trascendental, v. I.La persona humana I(3ª ed.) y II.La esencia de la persona humana (2ª ed.)"
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    ROVIRA, ROGELIO. Kant, crítico de Aristóteles, Tecnos, Madrid, 2021, 190 pp. [RESEÑA]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2021) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
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    Lecciones de ética [RESEÑA]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    Reseña de Leonardo Polo, Lecciones de ética Presentación y edición de Juan Fernando Sellés, Eunsa, Astrolabio, Pamplona, 2013
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    Esencia y causas en y a través de los movimientos naturales. Desde Aristóteles y en diálogo con Alicia Juarrero
    (Universidad Nicolás Copérnico de Torun, 2014) Martí-Sánchez, M. (Miguel)
    Según Aristóteles existe una relación intrínseca entre lenguaje ordinario, lógica y ontología, la cual es un elemento fundamental para el conocimiento de la realidad. Tal relación es aplicada por el estagirita en la esfera de la naturaleza, como apoyo para los análisis elaborados por las, en su caso incipientes, ciencias naturales. De esa manera, Aristóteles aportó una concepción unitaria de la naturaleza y de los saberes que la estudian. Sus contribuciones siguen siendo relevantes para la comprensión de la naturaleza. Mediante la confrontación de estas ideas con la propuesta contemporánea de Juarrero, con una intención de fondo semejante, se trata mostrar la actual validez de varios puntos de la reflexión aristotélica, siempre y cuando se comprendan de la manera adecuada.