The purpose of this paper is to show how traditional Christian thinking about time splits in two different patterns. One allows for time to deepen and slow down according to a long process of incorporation, while the other, linked to a phantasmatic teleology, goes faster and faster in an anxious attempt to finish with everything. In the conflict between these temporalities, Nietzsche tries to determine three different types of relation between waiting and expectation.

El propósito de “Venganza imaginaria y espera escatológica” es demostrar como la temporalidad heredada de la religión cristiana se divide en dos regímenes distintos. Uno nos permite profundizar y ralentizar, según un largo proceso de incorporación. El otro, vinculado a una teleología fantasmática, es un tiempo acelerado por el ansioso esfuerzo de acabar con todo. En el conflicto que opone estas dos temporalidades, Nietzsche procura definir tres tipos de relaciones entre la espera y la expectativa.