Full metadata record
DC Field | Value | Language |
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dc.creator | Urabayen, J. (Julia) | - |
dc.date.accessioned | 2012-05-16T15:35:30Z | - |
dc.date.available | 2012-05-16T15:35:30Z | - |
dc.date.issued | 2012-05-16 | - |
dc.identifier.citation | Urabayen, J. (Julia). "Temps clos et temps ouvert dans la pensée de Gabriel Marcel". En . , 2012-05-16, | es |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10171/22084 | - |
dc.description.abstract | Marcel croit que l’itinérance est un trait essentiel de l’être humain. L’existence a une relation intime avec le temps et cette liaison a deux dimensions: d’un côté elle a un lien avec la compréhension de soi-même; de l’autre, elle est comme un miroir qui nous parle de notre société. La philosophie de Marcel a son point de départ dans la différence bergsonienne d’un temps physique et d’un temps vécu. À partir de là, il a pensé sur le temps humain et a soutenu qu’il y a deux manières complètement différentes de vivre la temporalité: le temps fermé et le temps ouvert. Dans les deux situations, la manière de vivre le temps a une influence sur le type de relation que l’on a avec soi-même et avec les autres. C’est pour cela que l’expérience personnelle du temps est liée au temps social, à l’organisation du temps dans la société. Marcel souligne la vitesse, la fonctionnalisation, et le pouvoir des horloges et du temps sociologique dans la civilisation industrielle. | es_ES |
dc.language.iso | fra | es_ES |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_ES |
dc.subject | Materias Investigacion::Arte y Humanidades::Filosofía | es_ES |
dc.title | Temps clos et temps ouvert dans la pensée de Gabriel Marcel | es_ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | es_ES |
dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/article | es_ES |
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