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dc.creatorCazalla-Canto, S. (Silvia)-
dc.creatorAzanza-López, J.J. (José Javier)-
dc.date.accessioned2020-11-19T13:40:20Z-
dc.date.available2020-11-19T13:40:20Z-
dc.date.issued2019-
dc.identifier.citationCazalla-Canto, S. (Silvia); Azanza-López, J.J. (José Javier). "De animales, pecados y emblemas: tradición europea para una Emblemata americana". Boletín de Arte. (40), 2019, 87 - 98es
dc.identifier.issn0211-8483-
dc.identifier.issn2695-415X-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10171/59736-
dc.description.abstractLa publicación en 1860 en new Haven (Connecticut, ee.UU.) de The Book of Similitudes, libro de emblemas de John Barber dirigido al beneficio espiritual de sus lectores, constituye un claro ejemplo de la influencia europea en la emblemática americana del siglo XIX, por cuanto entre sus fuentes de inspiración se encuentran la emblemática cardiomórfica y los espejos del corazón. En este trasvase de ideas, este artículo analiza un conjunto de emblemas alusivos a los pecados capitales alegorizados por animales, a través de los cuales sus autores desarrollan una catequesis que transita desde el esclavo del pecado hasta el reincidente, pasando por el arrepentido y el santificado. el estudio nos permite concluir que, más allá del paralelismo del mensaje y de la reelaboración gráfica y textual de los emblemas europeos llevada a cabo por Barber para adaptarlos al credo metodista, la tradición animalista mantiene plena vigencia en la américa del siglo XIX en su simbolismo de los pecados capitales.es_ES
dc.description.abstractThe publication in 1860 in new Haven (Connecticut, USa) of The Book of Similitudes, written by John Barber and aimed at the spiritual benefit of his readers, becomes a clear example of the european influence on the american emblematics of the 19th Century, since among his sources of inspiration are the series of cardiomorphic emblems and the spiritual mirrors of the soul. In this transfer of ideas, this paper analyzes a set of emblems alluding to the deadly sins allegorized by animals, through which their authors develop a catechesis transiting from the Slave of Sin to the Backslider, passing through the Repentant and the Sanctified. the study allows us to conclude that, beyond the parallelism of the message and the graphic and textual re-elaboration of the european emblems carried out by Barber to adapt them to the Methodist creed, the animalist tradition remained fully valid in america in the 19 th Century in its symbolism of the deadly sins.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherDepartamento de Historia del Arte de la Universidad de Málagaes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.subjectEmblemática cardiomórficaes_ES
dc.subjectPecados capitaleses_ES
dc.subjectAnimaleses_ES
dc.subjectMetodismoes_ES
dc.subjectThe Book of Similitudeses_ES
dc.subjectJohn W. Barberes_ES
dc.subjectJohannes Gossneres_ES
dc.subjectCardiomorphic emblemses_ES
dc.subjectDeadly Sinses_ES
dc.subjectAnimalses_ES
dc.subjectMethodismes_ES
dc.titleDe animales, pecados y emblemas: tradición europea para una Emblemata americanaes_ES
dc.title.alternativeAbout animals, sins and emblems: european Tradition for an american emblem bookes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.publisher.placeMálagaes_ES
dc.description.noteEsta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.es_ES
dadun.citation.endingPage98es_ES
dadun.citation.number40es_ES
dadun.citation.publicationNameBoletín de Artees_ES
dadun.citation.startingPage87es_ES

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