REV- Scripta Theologica - Vol. 32 (2000)
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Results
- Páginas finales 32.3(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Scripta Theologica
- Libros recibidos 32.3(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Scripta Theologica
- El estudio y la enseñanza de la moral fundamental, hoy. Reflexiones en torno al quehacer teológico(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Carrasco-de-Paula, I. (Ignacio)
- Matrimonio y familia en la cultura de la vida(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Gil-Hellín, F. (Francisco)
- Lo que deberíamos saber sobre Galileo(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Artigas, M. (Mariano)
- Ciencia y fe en la historiografía galileana de los años 90. Nota crítico-bibliográfica(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Ponzio, P. (Paolo)
- La «virginitas in partu» en la reflexión teológica del siglo XX(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Bastero-de-Eleizalde, J.L. (Juan Luis)1. Introducción histórica. 2. La virginidad «in partu» según Mitterer. 3. Partidarios de un replanteamiento de la «virginitas in partu». 4. Crítica al planteamiento de Mitterer. 5. Crítica a los plantemientos revisionistas. 6. Doctrina del Magisterio reciente sobre la virginidad en el parto. 6.1. Juan XXIII. 6.2. El Concilio Vaticano II. 6.3. Pablo VI. 6.4. Juan Pablo II.
- ¿Un testimonio de la primitiva «paleoanáfora» latina? Rastros del formulario anafórico africano en la obra de Optato, Obispo de Milevi(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Gutiérrez-Martín, J.L. (José Luis)1. ¿Una tradición ritual africana? 2. Una plegaria «legítima». 3. «Offerre pro una Ecclesia sancta catholica in toto orbe terrarum diffusa». 4. El problema del «communicantes ». 5. «Invocatio spiritus sancti»: ¿testimonio de una fórmula de «epíclesis» africana o confirmación de la «sección epiclética de la gran plegaria»? 6. Una conclusión abierta.
- «Christus in fide adest». Cristo presente en el creyente o la teología de la deificación en Lutero(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) Urbano López de Meneses, P. (Pablo)1. EL REDESCUBRIMIENTO DE LA TEOLOGÍA DE LUTERO SOBRE LA THEOSIS. a. La óptica de la escuela finesa. b. La crítica de la escuela finesa a la interpretación anterior. 2. LA TRADICIÓN DE LA THEOSIS Y LA DOCTRINA LUTERANA. a. La tradición mística alemana. b. La teología escolástica de la gracia. c. La raíz agustiniana de la «theosis ». d. La crítica de Lutero a la mística neoplatónica. 3. CHRISTUS IN FIDE ADEST. LA PRESENCIA DE CRISTO EN EL CREYENTE. a. La relación entre la «theosis» y la justificación del cristiano. b. «Fides Christo formata». c. La fe y la presencia de Cristo. d. La fe y la gracia. e. Gracia y justificación luteranas. 4. «MYSTICA» Y «THEOSIS». a. La mística de la fe que hace presente a Cristo. b. La «vis effectiva» del amor. c. La unión con Dios «extra se». d. La oscuridad del amor. 5. BALANCE DE LA THEOSIS LUTERANA.
- Reiteraciones: ritmo y diseminación en Génesis 1,1-2,4a(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000) García-García, S. (Santiago); Lama, J. (Jalón) de laPRELIMINARES. I. LA SECCIÓN CENTRAL. 1. La disposición rítmica de Génesis 1,3-31. 1.1. Ritmo. 1.2. Diseminación. 2. Una hipótesis sobre el procedimiento de construcción de Génesis 1,3-31. 3. El sentido de la presencia de los elementos rítmicos y de los diseminados. 3.1. La presencia de los días. 3.2. La presencia de las acciones. 3.2.1. Las seis acciones centrales. 3.2.2. Las dos acciones marginales. 3.3. La estructura de cada acción creadora. 3.3.1. «Y dijo Dios». 3.3.2. «Y fue así». 3.3.3. Las operaciones con las que Dios crea. 3.3.4. «Y llamó». «Y vio». 4. Progresión temática. II. LAS SECCIONES MARGINALES. CONCLUSIONES.