REV - Scripta Theologica - Vol. 31-40

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    Relación de la fe con la ciencia. La aportación de Blondel al estudio de la historia y el dogma
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1999) Izquierdo, C. (Cesar)
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    «El esplendor de la verdad» para un científico cristiano.
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007) Mancini-Maza, H. L. (Hector Luis)
    En el presente trabajo se analizan desde una perspectiva científica las consecuencias del proceso originado por la separaci6n entre fe y razón y su relaci6n con los diferentes significados de la palabra verdad. Se parte de los conceptos enunciados por el Papa en Ratisbona y se intenta describir la evolucidn histdrica desde el antiguo concepto de «razón» al de «razón científica» y el nacimiento de una ideologfa «cientificista» que hoy se ha impuesto en la sociedad. Se destacan los problemas creados por esta ideologfa y se muestra la imposibilidad de la ciencia para dar una justificaci6n racional a los fines del comportamiento humano (etica) y al universo en general (el «sentido» o «finalidad »). Como propuesta se intenta mostrar como se puede intentar recomponer el concepto de «verdad de las cosas», considerando que la ciencia y la fe religiosa son descripciones complementarias de la realidad que no se excluyen mutuamente, tanto a nivel individual en la persona de un cientifico como en el piano del pensamiento en la Filosoffa de la Ciencia.
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    Temas centrales del diálogo ciencia-fe en la actualidad.
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007) Arana, J. (Juan)
    El trabajo quiere presentar los retos actuates en el diálogo entre la fe y la ciencia. Los retos no se encuentran en el descubrir temas comunes donde establecer el dialogo, sino en la actitud que deben adoptar el cientifico y el teólogo ante las cuestiones que se les plantean desde la otra parte. El teologo que escucha las conclusiones del conocimiento cientifico esta en mejores condiciones de dar razón de su fe, hoy. El cientifico cristiano que conoce la articulación de la fe tiene los horizontes de conocimiento mucho mas despejados. La cuesti6n se aplica a varios aspectos actuates en este dialogo: el cuerpo y el alma, la relacion de Dios con el mundo, el conocimiento de Dios a partir de lo creado, etc.
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    Bioética personalista: ciencia y controversia. [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Pardo, J.M. (José María)
    Reseña de Gloria TOMÁS Y GARRIDO y Elena POSTIGO SOLANA, Bioética personalista: ciencia y controversias, Eiunsa (Colección Tribuna siglo XXI), Madrid 2007, 444 pp., ¿14,5? X 21,5, ISBN 978-84- 8469-196-9.
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    La ciencia y el origen de los valores. [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007) Moros-Claramunt, E. (Enrique)
    Reseña de Armando MENÉNDEZ VISO, La ciencia y el origen de los valores, Prólogo de Javier Echevarría Ezponda, Siglo XXI, Madrid 2005, X + 283 pp., 14 x 21, ISBN 84-323-123-4.
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    La questione della verità. Filosofia, scienze, teologia. [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2005) Pardo, J.M. (José María)
    Reseña de Vittorio POSSENTI (a cura di). La questione della verità. Filosofia, scienze, teologia, Armando Editote, Roma 2003, 212 pp., 13x21, ISBN 88-8358-400-7.
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    Teologia e scienza. Le ragioni di un dialogo. [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2004) Vitoria, M.Á. (María Ángeles)
    Reseña de Giuseppe TANZELLA-NITTI, Teologia e scienza. Le ragioni di un dialogo, Paoline («Diaconia alla Verità», 15), Milano 2003, 212 pp., 12 x 21, ISBN 88-315- 2469-0.
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    El capellán de Diablo. Ciencia y religión en Richard Dawkins.
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2006) Artigas, M. (Mariano)
    Richard Dawkins, que detenta la cdtedra de comprension publica de la ciencia en la Universidad de Oxford, es un ateo beligerante que ataca frontalmente a la religi6n. En su libro El capellán del diablo presenta sus criticas, que se han radicaiizado a raiz de los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. Esas crfticas parecen venir avaladas por la ciencia, y Dawkins presenta a la ciencia y la religion como opuestas e irreconciliables. Aquí se analizan los argumentos de Dawkins, especialmente en su presunta relación con la ciencia.
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    Galileo en Roma, Crónica de 500 días/Galileo in Rome. The rise and fall of a troublesome genius. [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2003) Pardo, A. (Antonio)
    Reseña de William R.SHEA-Mariano ARTIGAS, Galileo en Roma. Crónica de 500 días, Ediciones Encuentro, Madrid 2003, 238 pp., 15*23, ISBN 84-7490-676-8. William R.SHEA-Mariano ARTIGAS Galileo in Rome. the rise and fall of a troublesome genius. Oxford University Press, New York 2003, 258pp., 15*23, ISBN 0-19-516598-5
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    Dizionario Interdisciplinare di Scienza e Fede. [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2003) Artigas, M. (Mariano)
    Reseña de Giuseppe TANZELLA-NITTI- Aberto STRUMIA (a cura di), Dizionario Interdisciplinare di Scienza e Fede, 2 vols., Urbaniana University Press. Cita Nuova Roma 2003, 2.340 pp., 17*25 ISBN 88-311-9265-5