REV - Scripta Theologica - Vol. 31-40
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- La recepción cristiana de la predicación de Jesús(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Estrada, B. (Bernardo)El punto de partida del artículo es el kerygma de la Iglesia apostólica, cuyo núcleo es el misterio pascual. A partir de allí se descubre la continuidad del mensaje en la primitiva comunidad cristiana con respecto a lo que los discípulos habían visto y oído de Jesús. Al mismo tiempo se percibe un esquema más o menos común del anuncio apostólico, tal y como viene presentado en los discursos de los Hechos de los Apóstoles. Al compararlo con el epistolario paulino y con los evangelios, se descubren la unidad y la diversidad en el anuncio sobre Jesús. Se proclama siempre su pasión, muerte y resurrección, pero se encuentran en los textos del Nuevo Testamento diversas formas de expresión.
- Del canon bíblico a la vida cristiana(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Venard, O. T. (Olivier Thomas)El artículo describe el proceso de formación del canon cristiano que no nace de una disposición disciplinar sino de una dinámica del judaísmo que siguen los primeros discípulos de Jesús. Las Escrituras de Israel son leídas por Jesús y sus discípulos como anuncio de los acontecimientos de su vida, que señalan el cumplimiento de tales escrituras. Esto se hace con la luz del Espíritu Santo y quizás en contexto litúrgico. Después, la Escritura que forma el canon, por su misma cualidad de ser Escritura, se hace palabra viva en las diversas prácticas eclesiales de actualización: la liturgia, la lectio divina, etc.
- Las Escrituras de Israel, Evangelio de Jesucristo(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Tábet, M.Á. (Miguel Ángel)La revelación inicial de Dios fue recibida en la Iglesia desde Israel, de quien recibió también los libros que configuran el Antiguo Testamento. A estos libros la Iglesia ha asociado inseparablemente otros escritos inspirados realizados en su seno, expresión de su fe en Jesús, el Cristo, el Hijo de Dios, mediador y plenitud de toda la revelación. Para el cristiano en la Iglesia, la interpretación de los textos del Antiguo Testamento tiene por eso un preciso horizonte referencial: el de la salvación en Jesucristo. Su convicción estriba en que «es una misma Palabra de Dios la que se extiende en todas las Escrituras, un mismo Verbo el que resuena en la boca de todos los escritores sagrados, el que, siendo al comienzo Dios junto a Dios, no necesita sílabas porque no está sometido al tiempo» (San Agustín).
- Rabi Jesús de Nazaret.[Reseña](Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2005) Balaguer, V. (Vicente)Reseña de Francisco VARO, Rabi Jesus de Nazaret, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 2005, 224 pp., 14 x 21, ISBN 84-7914-786-5.
- La recepción cristiana de la predicación de Jesús(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Estrada, B. (Bernardo)El punto de partida del artículo es el kerygma de la Iglesia apostólica, cuyo núcleo es el misterio pascual. A partir de allí se descubre la continuidad del mensaje en la primitiva comunidad cristiana con respecto a lo que los discípulos habían visto y oído de Jesús. Al mismo tiempo se percibe un esquema más o menos común del anuncio apostólico, tal y como viene presentado en los discursos de los Hechos de los Apóstoles. Al compararlo con el epistolario paulino y con los evangelios, se descubren la unidad y la diversidad en el anuncio sobre Jesús. Se proclama siempre su pasión, muerte y resurrección, pero se encuentran en los textos del Nuevo Testamento diversas formas de expresión.
- Las Escrituras de Israel, Evangelio de Jesucristo(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Tábet, M.Á. (Miguel Ángel)La revelación inicial de Dios fue recibida en la Iglesia desde Israel, de quien recibió también los libros que configuran el Antiguo Testamento. A estos libros la Iglesia ha asociado inseparablemente otros escritos inspirados realizados en su seno, expresión de su fe en Jesús, el Cristo, el Hijo de Dios, mediador y plenitud de toda la revelación. Para el cristiano en la Iglesia, la interpretación de los textos del Antiguo Testamento tiene por eso un preciso horizonte referencial: el de la salvación en Jesucristo. Su convicción estriba en que «es una misma Palabra de Dios la que se extiende en todas las Escrituras, un mismo Verbo el que resuena en la boca de todos los escritores sagrados, el que, siendo al comienzo Dios junto a Dios, no necesita sílabas porque no está sometido al tiempo» (San Agustín).
- Jesucristo, el designio salvador del Padre(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1999) Müller, G.L. (Gerhard Ludwig)
- Des Évangiles à Jesus- Christ. Voies de la raison et du coeur. [Reseña](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Izquierdo, C. (Cesar)Reseña de Joseph GRIFONE, Des Évangiles à Jesus- Christ. Voies de la raison et du coeur. Éditions Tempora, Perpignan 2007, 300 pp., 14,5 X 22, ISBN 978 29 16 053 141.
- Paolo, servo di Cristo e padre dei corinzi. Analisi retorico-letteraria di 1 Cor 4. [Reseña](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Caballero, J.L. (Juan Luis)Reseña de Carmelo PELLEGRINO, Paolo, servo di Cristo e padre dei corinzi. Analisi retoricoletteraria di 1 Cor 4, Editrice Pontificia Università Gregoriana, Roma 2006,404 pp., 17 X 24, ISBN 88-7839-079-8.
- Gesù e la sua Passione. [Reseña](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Edo, P.M. (Pablo M.)Reseña de Jean DELUMEAU y Gérard BiLLON, Gesù e la sua Passione, Messaggero, Padova 2007, 144 pp., 19 x 12,5, ISBN 978-88-250-1818-9.
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