Depósito Académico
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- (Reseña) Iglesias tardoantiguas en el centro peninsular (siglos V-VIII) / Salido Domínguez, J. y Gómez Osuna, R. (Eds.), Madrid, Ediciones la Ergástula, 2022, 411 pp(2024) Andreu-Pintado, F.J. (Francisco Javier)
- El dibujo en el proceso creativo de las artes. Trazas y diseños navarros 1500-1800(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra / Fundación Fuentes Dutor / Fundación Gondra Barandiarán, 2023-12) Fernández-Gracia, R. (Ricardo)El presente proyecto de investigación se ha venido gestando desde años atrás, con la recogida de materiales y selección de dibujos navarros, realizados en diferentes focos artísticos y con destino a promotores de distinta índole. La organización del estudio consta de dos grandes capítulos y el catálogo de piezas. El primero referente a la historia y elaboración por distintos maestros de los proyectos y diseños que acabaron por ser el germen y fundamento de edificios y piezas de arte mueble. El segundo se centra en otros dibujos que, sin tener el fin de ser el fundamento de un edificio u otra obra, figuran en distintos fondos documentales, por motivos variados. El estudio y comentario de los dibujos incorporados al catálogo ha corrido a cargo de técnicos de los archivos en donde se conservan y, mayoritariamente, de los profesores que han trabajado en arquitectura señorial y doméstica, edificios de distinta índole y obras públicas, iglesias, lienzos, retablos, órganos, piezas de orfebrería y de otras artes suntuarias. El catálogo de los casi trescientos estudiados se ha agrupado por géneros artísticos y a su vez por cronología, si bien en algunos casos –por conformar un conjunto obvio–, o por formar parte de una tipología muy repetida, se han agrupado ad hoc. La presente recopilación no constituye, en sí, un corpus de dibujo navarro desde 1500 a 1800, porque algunos han quedado fuera, por su escasa significación o por su carácter repetitivo. Sin embargo, no queda duda de que constituye, a día de hoy, el gran com-pendio de los mismos. Muchos de ellos provienen de los fondos de los protocolos notariales, seguido de los tribunales reales del Archivo Real y General de Navarra y de los procesos de jurisdicción eclesiástica del Archivo Diocesano de Pamplona. Otros pro-ceden de archivos catedralicios de Pamplona y Tudela, la colegiata de Roncesvalles, colecciones particulares, cofradías y ayunta-miento. Por su número e importancia destacan los del Archivo Municipal de Pamplona. La profesora Beatriz Blasco Esquivias, catedrática de historia del arte de la Universidad Complutense de Madrid, que ha escrito la presentación del estudio, afirma: «Un libro sobre dibujos es un objeto precioso. Precioso e interesante. Lleno de curiosidades y detalles que tienen el poder de transportarnos a la mente del autor, al particular universo de sus ideas a través de los trazos de su mano...Bajo la diestra dirección del gran estudioso Ricardo Fernández Gracia, un destacado grupo de especialistas en Historia del Arte y archivos analizan rigurosamente y contextualizan el nutrido conjunto de dibujos, procedentes de varios fondos documentales, que conforman este importante libro, cuya utilidad se prolonga más allá de Navarra».
- Horapolo y Alciato en Toledo: lectura en clave emblemática de un poema heroico (Sagrario de Toledo, 1616)(2020) Azanza-López, J.J. (José Javier)En 1616 vio la luz el poema heroico Sagrario de Toledo, de José de Valdivielso, escrito por encargo del arzobispo Bernardo de Sandoval con motivo de la inauguración de su capilla catedralicia. Con una doble finalidad devocional y propagandística, en sus octavas reales distribuidas en 25 libros el poeta vuelca toda su erudición. Entre las fuentes que maneja se encuentra la literatura emblemática, con citas explícitas a los Hieroglyphica de Horapolo y al Emblematum liber de Alciato que integra en el argumento del poema para desarrollar conceptos en relación con la dignidad episcopal de san Ildefonso, el combate contra la herejía en defensa de la virginidad de María, la exaltación de la fiesta de la O, y los amores deshonestos de don Rodrigo y La Cava a orillas del Tajo. Poesía y emblemática se enriquecen mutuamente, convirtiéndose en un excepcional ejemplo de la confluencia de géneros en el marco de la cultura visual del Siglo de Oro español.
- Un "Nuevo Guernica" desconocido de Agustín Ibarrola: el cartel inédito para la Feria del Toro de Pamplona (1974)(2023) Azanza-López, J.J. (José Javier)Este trabajo recupera una obra desconocida en la producción de Agustín Ibarrola: su boceto inédito para el cartel de la Feria del Toro de Pamplona de los Sanfermines de 1974, que por estética, iconografía y significado se integra de pleno en los ¿nuevos Guernicas¿ que venía componiendo desde mediados de los años sesenta. El boceto plasma los dos elementos en torno a los cuales giraba en aquel momento su universo creador: el Guernica y la exaltación de la lucha obrera, con el icónico puño en alto, de gran fuerza en el imaginario visual vasco. La investigación revela el papel mediador de Jorge Oteiza en el encargo a Ibarrola, contextualiza el boceto en el momento reflexivo y creador del artista vizcaíno, y profundiza en las razones por las cuales no fue finalmente aceptado, debido a su marcado componente sociopolítico que lo alejaba de su finalidad festiva.
- La iconografía de la coronación celeste del emperador en Bizancio: la negación simbólica de la mediación eclesiástica(Universidad de Chile, 2018) Aurell-Cardona, J. (Jaume)Este artículo analiza la iconografía conocida como “coronación celestial”, en el que el emperador es directamente coronado por Cristo, sus ángeles o sus santos. Esta iconografía fue introducida a finales del siglo IX con el objetivo de paliar los efectos simbólicos de la intervención eclesiástica en la ceremonia de la coronación, analizada en el artículo del número anterior. El motivo iconográfico de la “coronación celeste” es deudorade la iconografía específica de la Manus Dei, desarrollada durante la época tardoantigua.
- Uvas, parras y vino en el patrimonio cultural de Navarra. Paisajes, historia, imágenes(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) Jusué-Simonena, C. (Carmen)
- Contribución al patrimonio inmaterial limeño. Los sermones de Pedro Rodríguez Guillén(2022) Azanza-López, J.J. (José Javier); Cazalla-Canto, S. (Silvia)El franciscano y predicador real Pedro Rodríguez Guillén publica en 1736 en Madrid dos tomos de sermones predicados en los principales templos de Lima, así como en Panamá y Madrid. Este trabajo profundiza en un factor diferencial de su oratoria sagrada como es su especialización temática, por cuanto atiende tanto a la naturaleza y circunstancias del sermón, como a la categoría social y al nivel intelectual de su auditorio, lo cual revela el manejo de una biblioteca enciclopédica y multidisciplinar. The Franciscan and Royal Preacher Pedro Rodríguez Guillén published in 1736 in Madrid two volumes of sermons preached in the main temples of Lima, as well as in Panama and Madrid. This paper delves into a differentiating factor of his Sacred Oratory, its thematic specialization since it attends both to the nature and circumstances of the sermon, as well as to the social category and the intellectual level of his audience, which reveals the consultation of an encyclopedic and multidisciplinary Library.
- De versmaading der wereltsche ydelheden: emblematizando la vanidad del mundo de Estella. Una edición ilustrada neerlandesa(UPV/EHU Press, 2019) Cazalla-Canto, S. (Silvia)En 1712 el neerlandés Everardus van der Hooght publicó una edición única de lujo de La Vanidad del mundo (Salamanca, 1574) de fray Diego de Estella ilustrada con láminas a modo de emblemas. Este trabajo analiza la primera parte del tratado para conocer cuáles fueron los argumentos a los que el predicador protestante otorgó mayor relevancia, que nos ayudarán a comprender los motivos que le llevaron a emblematizar el libro de oro del predicador de Felipe II
- El Museo del Prado en la formación de las pintoras navarras a través de los libros, registros e índices de copistas(2022) Azanza-López, J.J. (José Javier)Este artículo aborda la labor como copistas que llevaron a cabo las pintoras navarras en el Museo de Prado durante su etapa formativa, a partir de la documentación conservada en la pinacoteca madrileña. Pretende con ello aportar algunas claves de la importancia de la copia en su aprendizaje artístico y en su posterior trayectoria profesional, y contribuir a su vez al estudio histórico de los copistas del Prado, atendiendo a su género y procedencia geográfica.
- [Reseña] Lizartza: arte e historia de una villa guipuzcoana / Laura Calvo García (coord.)(2022) Azanza-López, J.J. (José Javier)