Depósito Académico
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- Historia de la Teología latinoamericana. Primera parte: siglos XVI y XVII(Eunate, 1996) Saranyana, J.I. (Josep Ignasi); Zaballa-Beascoechea, A. (Ana) de; Antonaya-Núñez-Castelo, M.L. (María Luisa); Alejos-Grau, C.J. (Carmen José); Martínez-Ferrer, L. (Luis)
- Juan de Zumárraga y su "Regla cristriana breve" (México 1547). Autoría, fuentes y principales tesis teológicas(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1991) Alejos-Grau, C.J. (Carmen José)Juan de Zumárraga, franciscano vizcaíno, fue el primer obispo y arzobispo de México. Nacido en Durango hacia 1468, falleció en México en 1548, tras una larga e intensa actividad pastoral. Fomentó la educación y la cultura, e implantó la primera imprenta en el Nuevo Mundo. Protector de Indios e Inquisidor, defendió con ahínco los intereses de los naturales ante las autoridades civiles. Las páginas de esta monografía están dedicadas al estudio de una de sus últimas obras, la "Regla cristiana breve", publicada en 1547, en México. Este es un tratado ascético en el que se recoge el ideal de hombre cristiano que Juan de Zumárraga quería implantar en Nueva España.
- El papado y la monarquía hispánica bajo los Reyes Católicos: ámbitos de análisis y desarrollos historiográficos(Universidad Adolfo Ibáñez, 2022) Fernández-de-Córdova-Miralles, Á. (Álvaro)La relación del papado y la monarquía hispánica constituye un fecundo campo de investigación sobre el desarrollo de ambos poderes en los orígenes de la Europa moderna. Más allá de la dialéctica Iglesia-Estado, las nuevas corrientes historiográficas están explorado las formas de asociación y entrelazamiento de dos instituciones que se necesitaban en el gobierno espiritual de los reinos, y experimentaron fenómenos de cooperación, conflicto o transferencia mimética durante el reinado de los Reyes Católicos (1474-1516). El presente artículo describe los campos de análisis abordados en los últimos años, centrándose en las transformaciones diplomáticas, la reforma de las estructuras eclesiales, y la redefinición de las fronteras de la Cristiandad.
- The political funeral of Isabella the Catholic in Rome (1505): Liturgical hybridity and succession tension in a celebration misere a la Italiana et eeremoniose a la Spagnola(MDPI, 2022) Fernández-de-Córdova-Miralles, Á. (Álvaro)Based on the interest aroused by royal funerals at the end of the Middle Ages, this paper analyses the obsequies held in the Eternal City on the occasion of the death of Isabella the Catholic (1474–1504)—Queen of Castile and Aragon—in a context of international tension and succession unrest. The papal diaries, diplomatic documentation and Ludovico Bruno’s sermo funebris allow us to reconstruct the liturgical, scenographic and rhetorical display of a ceremony that seduced with its solemnity and elegance, the fruit of a hybridism that combined Spanish and Italian funerary traditions in the Rome of Julius II. The creativity of the Spanish community is thus evident in its ability to convert the Isabelline funeral ceremony into an expression of dynastic power in the context of Spanish–French competition and incipient tensions between the Habsburg and Fernandine courts over the Castilian succession. Only by starting from this intertwining of the political and the liturgical will we be able to understand the transformations undergone by the funeral ceremonial in its passage—still little explored—from late medieval customs to modern scenographies.
- La declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación veinte años después(Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile, 2019) Blanco-Sarto, P. (Pablo)La adhesión a la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación por parte de luteranos, metodistas, reformados, anglicanos y católicos indica que esta constituye una referencia y un punto de partida para proseguir el diálogo ecuménico. El acuerdo teológico está basado en el “consenso diferenciado” de la propia perspectiva a la otra, sin renegar de los propios principios. Los viejos temas debatidos de las buenas obras, la concupiscencia o el simul iustus et peccator requieren a su vez una profundización y una reinterpretación, guiada por la “hermenéutica de la confianza”. Necesitamos ahora una Declaración Conjunta sobre Eucaristía, ministerio y eclesiología, sin olvidar las cuestiones morales (bioética, medio ambiente, doctrina social) y la discusión del principio protestante de la sola Scriptura.
- Transmisión e interpretación del Nuevo Testamento. Diálogo desde la traducción(Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile, 2019) Chapa, J. (Juan)Uno de los riesgos del quehacer teológico es querer “domesticar” el texto bíblico, asumiendo inconscientemente que disponemos de los autógrafos originales. El método histórico-crítico y en concreto la crítica textual como su punto de partida sirve de recordatorio permanente para evitar caer en esa trampa. La “Nueva Filología”, la cultura manuscrita y las nuevas aproximaciones a la crítica textual neotestamentaria muestran que ante la imposibilidad de alcanzar el texto original necesitamos de cada uno de los manuscritos como testimonios de un texto “siempre vivo”. Las traducciones latinas son un ejemplo de esta vitalidad. Manifiestan cómo el texto escapa todo reduccionismo y no es separable de la comunidad de fe en que ha nacido.
- Una Inquisición sin inquisidores: los procesos de Córdoba y la crisis del Tribunal entre Roma y la península ibérica (1506-1507)(CSIC. Instituto de Historia, 2021) Fernández-de-Córdova-Miralles, Á. (Álvaro)La historiografía de la Inquisición ha reconocido en los procesos de Córdoba y sus convulsiones sociales la crisis más grave sufrida por el Tribunal entre 1504 y 1508. Partiendo de un trabajo anterior sobre las implicaciones del fenómeno en la pugna sucesoria de Fernando el Católico y Felipe I de Castilla (1504-1506), ahora profundizamos en la evolución inquisitorial tras el fallecimiento de este último y el regreso del monarca aragonés desde Nápoles para retomar la regencia castellana (1506-1507). Gracias a la inédita correspondencia de su embajador Luis Ferrer contamos con preciosa información sobre la evolución de los procesos en Castilla, las medidas arbitradas por el Consejo Real bajo el arzobispo Cisneros, y el esfuerzo de Fernando el Católico por pacificar la tensión social y recuperar el control del Tribunal con ayuda del papado.
- Revista bíblica. Argentina (1939-2000)(Verbo Divino, 2008) Alejos-Grau, C.J. (Carmen José)En junio de 1939 salió el número uno de esta publicación periódica, cuyo título exacto es Revista Bíblica. Órgano trimestral para el entendimiento de la Sagrada Escritura . Al principio tuvo dos directores: Mons. Dr. Ju an Straubinger (1883-1956), 1 que residía en San Pedro de Jujuy, y el Dr. Clemente K opp, instalado en el Monte Carmelo, es decir, en Palestina. Esta revista es el principal y único medio dedicado exclusivamente a las publicaciones exegéticas en la Argentina. Ha variado mucho en las diversas épocas, según los directores.
- Revista de cultura de América Latina en el siglo XX(Universidad Francisco de Vitoria, 2002) Alejos-Grau, C.J. (Carmen José)La vida cultural de América Latina a lo largo del siglo XX ha sido rica y variada. En la pasada centuria hubo una relación, quizá más estrecha que en otras épocas, entre lo religioso y los diferentes ámbitos de la vida social: el político, el económico, el educativo, el artístico, etc. El mundo católico se ha interesado por dar un enfoque cristiano al análisis de las cuestiones «terrenas» y éstas no han perdido de vista la posición de los católicos y de la Jerarquía a la hora de afrontar sus cuestiones más vitales. Desde las relaciones entre Jerarquía y gobernantes, a las cuestiones del reparto de la tierra y de la Seguridad Nacional, la enseñanza de la religión en las escuelas, o la posición de algunos teólogos de la liberación ante determinados partidos políticos, han quedado plasmadas en las páginas de las revistas católicas latinoamericanas. En tal contexto, la vida religiosa se ha expresado en multitud de publicaciones periódicas de orientación católica, que han surgido en el siglo pasado. Es lógico, por ello, que en los últimos años se hayan realizado estudios, bien parciales, bien de conjunto, de algunas de estas revistas latinoamericanas. El objetivo de nuestro trabajo es contribuir a estas investigaciones ofreciendo una panorámica de las publicaciones periódicas religiosas editadas desde Río Grande al Cono Sur a lo largo del siglo XX.
- La contribución de los eclesiásticos Novohispanos a la formación de la conciencia nacional mexicana (siglos XVII y XVIII)(CSIC, 2001) Alejos-Grau, C.J. (Carmen José)En el presente trabajo se estudian más de cien sermones predicados en seis ciudades de México entre los años 1622 y 1777. Su contenido demuestra la importancia que los predicadores tuvieron en la formación de una conciencia nacional mexicana ligada a la devoción a la Virgen de Guadalupe.