Pavón-Benito, J. (Julia)

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    "Regicidio y asesinato político en el mundo medieval"
    (EUNSA, 2008) Pavón-Benito, J. (Julia)
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    "El cambio de lo femenino en lo heroico. La trayectoria cinematográfica del personaje de Lady Marian"
    (Arbor, 2016) Pavón-Benito, J. (Julia); Pérez-Herrera, G. (Gema)
    La revolución histórica de la mujer a lo largo del siglo XX ha tenido su correlato en un testigo de excepción: el cine. El análisis de varias representaciones cinematográficas de Lady Marian, protagonista femenina de la leyenda de Robin Hood, desde 1922 hasta algunas de las producciones más recientes permite señalar que se ha producido un cambio en el papel de lo femenino en lo heroico. Este cambio pasa por la adopción de roles y la inclusión en escenarios antaño reservados para el protagonismo masculino, así como por una progresiva masculinización de la mujer. El análisis de las representaciones realizadas en cada década del siglo XX permite también comprobar cómo el cine siempre proyecta un mensaje contemporáneo, reflejando en sus historias modelos humanos y culturales acordes con la sensibilidad de cada tiempo.
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    El testamento: un símbolo de la peregrinatio
    (2004) Pavón-Benito, J. (Julia)
    Dos de los símbolos del hombre medieval, en cuantohomo viator, son el testamento y la peregrinación. El primero como imagen plástica de los más profundos anhelos y aspiraciones espirituales ante mortem, y el segundo como representación externa del viaje devocional, en cuanto camino físico, pero también búsqueda interior de la Plenitud. Para esta ocasión se va a tratar de analizar en qué términos se concibe la peregrinación, tanto como aventura mundana circunscrita a una ruta, como existencial, profundización en la propia vida. Para ello se tomará como material inicial de trabajo los testamentos de los peregrinos del reino de Navarra que abarcan el segmento cronológico de los siglos XII hasta comienzos del XVI.
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    Emilio Mitre, Morir en la Edad Media, Cátedra, Madrid 2019, 344 pp. [RECENSIÓN]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020) Pavón-Benito, J. (Julia)
       
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    1212, la batalla de las Navas de Tolosa (Guía de la exposición presencial)
    (2012-01-26T11:54:35Z) Pavón-Benito, J. (Julia); Calonge-Domínguez, M. (María)
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    The Myth of the Andalusian Paradise: Muslims [RECENSIÓN]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016) Pavón-Benito, J. (Julia)
    Fernández-Morera, Darío, The Myth of the Andalusian Paradise: Muslims, Chris¡tians and Jews under Islamic Rule in Medieval Spain, Wilmington, Delaware, ISI Books, 2016, 376 p. ISBN: 1610170954. $29.95.
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    Aspectos de la organización social del territorio navarro altomedieval
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1997) Pavón-Benito, J. (Julia)
    Se trata de caracterizar y definir los modelos de apropiación humana del espacio ulteriormente navarro durante las centurias altomedievales. De modo inicial, y dentro del apartado Articulación política del reino, se esboza el desarrollo histórico del reino con la finalidad de perfilar una explicación lógica para comprender el surgimiento y formación del espacio soberano pamplonés. Sólo así podrán entenderse las formas de ocupación y organización social, temática desarrollada en el apartado Formas de ocupación humana del territorio, con un análisis detallado del poblamiento de las tres grandes áreas del espacio protonavarro. En último lugar, dentro de Modelos de apropiación socio-económica, se define el esquema social y se distinguen las titularidades patrimoniales.
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    Un monasterio femenino cisterciense en Navarra: Nuestra Señora de Salas, Estella (siglos XIII-XV)
    (2024) Pavón-Benito, J. (Julia)
    Nuestra Señora de Salas [Our Lady of Salas] is defined as one of the female Cistercian convents of the Kingdom of Navarre in 13th century, founded in the town of Estella. Its unknown origins and unique trajectory suggest that this community may have been associated with the Jacobean phenomenon of hospitality and care for pilgrims. This would explain its rapid decline and even-tual disappearance in early 15th century, despite having received the Cistercian rule, the tutelage of Santa María de Iranzu, and the protection of the Navarrese monarchy. This analysis reviews the key points of the trajectory of this community, demonstrating the flourishing of religious and spiritual activity among women during the high mediaeval centuries and its close connec-tion to the social and devotional environment of the town of Estella