Depósito Académico

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Las colecciones que forman el Depósito Académico se asemejan a la estructura organizativa de la Universidad de Navarra a fecha de 2010: Facultades, Departamentos, Escuelas, etc.

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    Verdad moral y dignidad del hombre
    (Editorial Staff, 1994) Illanes, J.L. (José Luis)
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    [Recensión] J. Belda Plans, Historia de la Teología, Palabra Madrid 2010, pp. 315.
    (Editorial Staff, 2012) Illanes, J.L. (José Luis)
    Recensión de "J. Belda Plans, Historia de la Teología, Palabra Madrid 2010, pp. 315.".
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    De la significación al sentido
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Illanes, J.L. (José Luis)
    Partiendo del valor que las palabras «significación», «significado» (en cuanto «relevancia») y «sentido» tienen en el lenguaje ordinario, tal y como lo refleja el Diccionario de la lengua española, se procede a un análisis del valor e implicaciones del lenguaje. Las palabras expresan, en primer lugar, el contenido mental que poseen en la mente del que habla, pero su alcance va más allá, hasta alcanzar la realidad a la que remiten. El lenguaje tiene, en suma, dimensiones no sólo antropológicas, sino metafísicas. Y, precisamente por eso, es portador de sentido.
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    Moral humana y Misterio Pascual. La esperanza del Hijo [RESEÑA]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011) Mateo-Seco, L.F. (Lucas F.)
    Reseña de Javier SÁNCHEZ CAÑIZARES, Moral humana y Misterio Pascual. La esperanza del Hijo, Pamplona: Eunsa, 2011, 243 pp, ISBN 978-84-313-2809-2.
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    Christus omnium Redemptor. Saggi di Cristologia [RESEÑA]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011) Mateo-Seco, L.F. (Lucas F.)
    Reseña de Marcello BORDONI, Christus omnium Redemptor. Saggi di Cristologia, Roma: Libreria Editrice Vaticana, 2010, 340 pp., 20 x 28, ISBN 978-88-209-8345-1.
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    ¿Necesita el hombre la religión? Religión, cultura y valores [RESEÑA]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011) Valdés-López, L.F. (Luis Fernando)
    Reseña de Gonzalo LOBO MÉNDEZ y Joaquín GÓMEZ OÑORO, ¿Necesita el hombre la religión? Religión, cultura y valores, Madrid: Palabra («Guías pedagógicas»), 2010, 189 pp., 17 x 24, ISBN 978-84-9840-382-4.
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    Teología y ciencias en una visión cristiana de la Universidad
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011) Illanes, J.L. (José Luis)
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    Aspectos filosóficos y teológicos en la recepción de "Evangelium Vitae"
    (Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2005) Illanes, J.L. (José Luis)
    El artículo presenta la reflexión del autor sobre las cuestiones filosóficas y teológicas relacionadas con el proceso de recepción de la encíclica “Evangelium vitae". En cuestiones eclesiales el acto de recibir documentos y declaraciones llenos de contenido implica un proceso a través del cual la comunidad cristiana hace suyas las decisiones o afirmaciones que contienen al reconocer que emanan de alguien que está particularmente asistido por el Espíritu Santo.
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    La contemplación de Dios en la tradición cristiana: visión sintética
    (Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2005) Illanes, J.L. (José Luis)
    El autor aspira, como dice el título del artículo, a ofrecer una visión sintética de la doctrina sobre la contemplación a lo largo de la tradición cristiana. A ese efecto, y como punto de referencia previo, analiza las afirmaciones del pensamiento griego, lo que le permite poner de manifiesto la especificidad y peculiaridad de la enseñanza bíblica. A partir de ese momento sigue un esquema cronológico. Analiza la doctrina patrística, brevemente, pero teniendo en cuenta tanto a los representates de la mistica catastática o de la luz como a los de la mística apofática o de la tiniebla. En el contexto de una panorámica de conjunto de las épocas medieval y moderna, destaca las figuras de Tomás de Aquino, Teresa de Jesús y Juan de la Cruz. Acercándose ya al final del estudio, dedica una atención particular a los debates sobre la cuestión mística de la primera mitad del siglo XX, así como al cambio de orientación que tiene lugar posteriormente, y al que caracteriza como el tránsito desde una atención predominante a los aspectos subjetivos de la experiencia cristiana a una atención decidida a los aspectos objetivos y teologales de esa experiencia.-----------------------------------------As the title of the article states, the author aspires to offer a synthesized vision of the doctrine on contemplation throughout Christian tradition. In order to do so, and as a point of reference, he analyses the statements of Greek thinking, which allows him to make the specificity and peculiarity of Bible teaching clear. Then he follows a chronological scheme. He analyses Patristic doctrine, briefly, but takes into account both the representatives of cataphatic mysticism or that of the light, and those who represent apophatic mysticism or that of darkness. Within the context of a panorama of the Medieval and Modern eras as a whole, the outstanding figures are Thomas Aquinas, Teresa of Avila and John of the Cross. Towards the end of the exposition, he pays particular attention to the early 20th century debates on the question of mysticism, as well as the later change of direction, which he characterizes as the transformation from the attention paid to the predominantly subjective aspects of Christian experience to determined attention to the objective and theological aspects of the experience.